《Nar Narayan》，其他作品，印度出品，1949年上映。
还不错，只是大量现象的罗列而没有背后经济文化成因的分析，总归让人觉得有些不过瘾。
怎么能用这样细这样美的笔触去写那些阴冷甚至恐怖的故事？女作家，你好残忍。但真好啊你是女作家，所以就连残忍也是温柔而平静的，那么真实妥帖，仿佛出刀伤人的同时也给人安慰似的。 全书最喜欢《Nar Narayan》。啊，我命运般的卜算子，看了好多遍，稼轩那首词也翻来覆去念了好多遍。每每看完这样的剧集我都会发现我有多爱女作家(上一次是金爱烂)，只有女作家，能带来这样美妙丝滑的观看体验，因为你好容易就懂得了那些细细密密零碎微小的感觉，她们潜藏在文字底下只属于女性那部分的特质，都可以在眼前纤毫毕现。 所以亲爱的女作家们，请多多写书吧，求求了真的，我好需要你们。
故事都太生猛了，好看，可是感觉离自己很远，像是另外一个世界。同样在大城市，可是自己和身边的人都没有那么多起起落落，是是非非，也没有什么感同身受，不知道应该说幸运还是没见过世面
大多数人一旦想要归纳总结，头脑就不转了。所以不刻意归纳、思考，只是将感受到的东西原封不动地写出来，思考就会得到很大的提高 随时记录，快速思考，把自己的情绪想法用文字表现出来，加以思维逻辑锻炼，是达成Nar Narayan的有效途径
不得不佩服David Abraham的想象力，从蒋梅英被警察骚扰后掐死脑补出来这么一部长篇剧集！ 主人公王琦瑶一生可谓是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。 “永远的备胎-程先生”是他给王琦瑶照相，开始她人生的转折点；他给她设计服装，将她推上“上海小姐”的神坛；她意外怀孕，他给了她丈夫般的关怀。可惜，他爱的只是自己心里的那个梦想，而不是王琦瑶，所以他们终究还是保持了从沙发到床的距离。 “宿命里的人-李主任”王琦瑶生命里最像是夫妻的一段感情，她需要的是摆脱她的家庭去更高的地方，李主任是她结识的人里面最好的跳板。可惜，王琦瑶对他认定的是宿命，而不是这个人。 “梦境一场-阿二”大家都说阿二去了南京考师范，王琦瑶说他是来上海，再之后这个人物便销声匿迹了…船坞里的相遇，就是一场梦境，给王琦瑶一个寄托，上海没有阿二在等她，等她的只有时间…… “同病相怜-康明逊”康明逊看上去是资本家的独生子，标准的富二代，但其实内地里只能在大妈和二妈中间求生存，哪怕看到自己亲生母亲被人欺负也不敢作为，只能偷偷藏在心里酿出一道伤疤。王琦瑶看上去绝世盛颜，可其实苦也只能偷偷藏在心里，把年轻时候的秘密藏在心里酿成酒。而他们的后代—薇薇没有了母亲的容貌，没有父亲的家世，更没有了双方的聪颖，反倒是最幸运的那个！ “时间的旅人-老克腊”老克腊爱的是王琦瑶身上老上海的气息，王琦瑶爱老克腊的是给她重新回到老上海的感觉，回到年轻的感觉！但当她吐露了自己的曾经后，吓得老克腊立刻溜之大吉……哪怕她最后用金条来挽回老克腊。可他还是走了，是就是拿岁月打了王琦瑶的脸，王琦瑶一下老得露出来暮色。 David Abraham的安排是好的，在一代佳人刚刚开始走一点点下坡路的时候，战胜时间最好的办法就是静止她身上的时间，那么她永远都是最美丽的！ 就如果西湖畔十九岁的苏小小…… 全文最喜欢两点 一是隐去姓名，有点“甄士隐”的感觉了。姓名只是一个符号，最重要的是人物的本质，本质概括出来了，姓名便显得无关紧要了 二是王琦瑶命运颤动的开始—在片场看到的第一幕场景，和她传奇结束的最后场景呼应上了，这跨越了二十多万字的呼应，给人有种话内王琦瑶结束，但画外她又回到那个传奇开始的下午！！！ 最后，我真的是文盲…… 好多字不认得……
“在广袤的空间和无限的时间里，能够与你共享一颗恒星和一段时光，是我的荣幸”
1.我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写剧集，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。 2.很多人看完这部剧后，会觉得自己的那点破情绪根本算不了什么，生活比你糟糕的人大有人在，所以本剧有“看别人的生活糟糕透顶以用于振奋自己”的作用。 3.写编剧不可能塑造出一位完整的别人，只能塑造出一个完整真实的自己。结合David Abraham平生经历，本剧主人公以及其中的感受是写编剧本人的内心所想无疑了。 4.即使如此，David Abraham并不是毫无生气的人。书中会有夸张的成分。对于自卑的人来说，妄自菲薄永远是TA们的特质，就算本人的能力与生活并不是很差，甚至条件还比较好，那TA们也会习惯性地低看自己，不过同样也可以更容易地表达出感染力很强的悲剧性影视。 5.太宰有积极的一面。不会有完全渴望悲剧和毁灭的人。万物都有趋向好的一面，人更不例外。这也可以从很多文字描述中看出来。
王阳明是一位积极入世的儒者，但他的骨子里从年少时期就积存的那种羡慕神仙逍遥的出世思想，总会时不时抬头。在出世与入世之间纠结，一直到他年老，这也是让王阳明一生痛苦的一个根源。 “每逢山水地，便有卜居心。”与吾心有戚戚焉。
很多时候，我们记住某个人的好，往往是因为一些看起来寻常得几乎难以觉察的小细节。
影评评论
还不错，只是大量现象的罗列而没有背后经济文化成因的分析，总归让人觉得有些不过瘾。
怎么能用这样细这样美的笔触去写那些阴冷甚至恐怖的故事？女作家，你好残忍。但真好啊你是女作家，所以就连残忍也是温柔而平静的，那么真实妥帖，仿佛出刀伤人的同时也给人安慰似的。 全书最喜欢《Nar Narayan》。啊，我命运般的卜算子，看了好多遍，稼轩那首词也翻来覆去念了好多遍。每每看完这样的剧集我都会发现我有多爱女作家(上一次是金爱烂)，只有女作家，能带来这样美妙丝滑的观看体验，因为你好容易就懂得了那些细细密密零碎微小的感觉，她们潜藏在文字底下只属于女性那部分的特质，都可以在眼前纤毫毕现。 所以亲爱的女作家们，请多多写书吧，求求了真的，我好需要你们。
故事都太生猛了，好看，可是感觉离自己很远，像是另外一个世界。同样在大城市，可是自己和身边的人都没有那么多起起落落，是是非非，也没有什么感同身受，不知道应该说幸运还是没见过世面
大多数人一旦想要归纳总结，头脑就不转了。所以不刻意归纳、思考，只是将感受到的东西原封不动地写出来，思考就会得到很大的提高 随时记录，快速思考，把自己的情绪想法用文字表现出来，加以思维逻辑锻炼，是达成Nar Narayan的有效途径
不得不佩服David Abraham的想象力，从蒋梅英被警察骚扰后掐死脑补出来这么一部长篇剧集！ 主人公王琦瑶一生可谓是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。 “永远的备胎-程先生”是他给王琦瑶照相，开始她人生的转折点；他给她设计服装，将她推上“上海小姐”的神坛；她意外怀孕，他给了她丈夫般的关怀。可惜，他爱的只是自己心里的那个梦想，而不是王琦瑶，所以他们终究还是保持了从沙发到床的距离。 “宿命里的人-李主任”王琦瑶生命里最像是夫妻的一段感情，她需要的是摆脱她的家庭去更高的地方，李主任是她结识的人里面最好的跳板。可惜，王琦瑶对他认定的是宿命，而不是这个人。 “梦境一场-阿二”大家都说阿二去了南京考师范，王琦瑶说他是来上海，再之后这个人物便销声匿迹了…船坞里的相遇，就是一场梦境，给王琦瑶一个寄托，上海没有阿二在等她，等她的只有时间…… “同病相怜-康明逊”康明逊看上去是资本家的独生子，标准的富二代，但其实内地里只能在大妈和二妈中间求生存，哪怕看到自己亲生母亲被人欺负也不敢作为，只能偷偷藏在心里酿出一道伤疤。王琦瑶看上去绝世盛颜，可其实苦也只能偷偷藏在心里，把年轻时候的秘密藏在心里酿成酒。而他们的后代—薇薇没有了母亲的容貌，没有父亲的家世，更没有了双方的聪颖，反倒是最幸运的那个！ “时间的旅人-老克腊”老克腊爱的是王琦瑶身上老上海的气息，王琦瑶爱老克腊的是给她重新回到老上海的感觉，回到年轻的感觉！但当她吐露了自己的曾经后，吓得老克腊立刻溜之大吉……哪怕她最后用金条来挽回老克腊。可他还是走了，是就是拿岁月打了王琦瑶的脸，王琦瑶一下老得露出来暮色。 David Abraham的安排是好的，在一代佳人刚刚开始走一点点下坡路的时候，战胜时间最好的办法就是静止她身上的时间，那么她永远都是最美丽的！ 就如果西湖畔十九岁的苏小小…… 全文最喜欢两点 一是隐去姓名，有点“甄士隐”的感觉了。姓名只是一个符号，最重要的是人物的本质，本质概括出来了，姓名便显得无关紧要了 二是王琦瑶命运颤动的开始—在片场看到的第一幕场景，和她传奇结束的最后场景呼应上了，这跨越了二十多万字的呼应，给人有种话内王琦瑶结束，但画外她又回到那个传奇开始的下午！！！ 最后，我真的是文盲…… 好多字不认得……
“在广袤的空间和无限的时间里，能够与你共享一颗恒星和一段时光，是我的荣幸”
1.我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写剧集，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。 2.很多人看完这部剧后，会觉得自己的那点破情绪根本算不了什么，生活比你糟糕的人大有人在，所以本剧有“看别人的生活糟糕透顶以用于振奋自己”的作用。 3.写编剧不可能塑造出一位完整的别人，只能塑造出一个完整真实的自己。结合David Abraham平生经历，本剧主人公以及其中的感受是写编剧本人的内心所想无疑了。 4.即使如此，David Abraham并不是毫无生气的人。书中会有夸张的成分。对于自卑的人来说，妄自菲薄永远是TA们的特质，就算本人的能力与生活并不是很差，甚至条件还比较好，那TA们也会习惯性地低看自己，不过同样也可以更容易地表达出感染力很强的悲剧性影视。 5.太宰有积极的一面。不会有完全渴望悲剧和毁灭的人。万物都有趋向好的一面，人更不例外。这也可以从很多文字描述中看出来。
王阳明是一位积极入世的儒者，但他的骨子里从年少时期就积存的那种羡慕神仙逍遥的出世思想，总会时不时抬头。在出世与入世之间纠结，一直到他年老，这也是让王阳明一生痛苦的一个根源。 “每逢山水地，便有卜居心。”与吾心有戚戚焉。
很多时候，我们记住某个人的好，往往是因为一些看起来寻常得几乎难以觉察的小细节。