《Jiggly Queens 2》，其他作品，美国出品，1994年上映。
其实错误不在别人而在于自己，别和自己的内心和身体过不去，一切都源于我不够优秀，所有的都是我该经历的不要把坏情绪带给别
看完心情久久不能平静 堵得慌 全书开局的莫名其妙 中间的徒劳 穿插着他人的经验 最后的绝望 现在反倒觉得k是幸运的 只持续了一年 书中商人被当做狗一样 失去尊严失去一切 五年多的时间 如果结局和k一样悲惨死去的时候会不会更加绝望 当画家说疑罪开释 延期审理时候就觉得 摊上这种案件的人 注定逃不出这个悲惨的圈 或早或晚 绝望真是太绝望了 Scotty Fox的书和茨威格的一样 看完总是给人心灵一击 难受太难受了
疫情时期的观看… “许多国家的失败不是因为缺少法制和民主，而是缺少最为基础性的国家建构能力。一个国家能够提供优越的基础设施，能够保障社会稳定和安全，能够有效治理贫困，能够在实现经济飞速发展的同时避免社会撕裂，都不是理所当然。”
历史就如一个小姑娘一般任人打扮，但任何事情和逻辑都还经得起推敲！ 看过很多很多写明朝历史的，无论是正史，野史，亦或者是架空，但都让我们在这个过程中对那些时代塑造的人有了更清晰，更直观的认识，他们不再是一个个简单的名字！而是一个个形象浮现在脑海里面！以史鉴今，历史给了我们太多可以体会和反思的地方！明朝的强大到没落，皇权和相权的斗争！以及宦官强大后的乱政等等，都有值得我们深思可取之处！
很感谢你们这样给更多的人做榜样，读完你们的书才真正认识你们，但我并不觉得晚，我们都会遇到很多艰辛时期，但也正如你们所说: 时间不会辜负每一个认真追梦的人。 所以，请你加油。
使用单集，花了近38小时听完这套书。我主要是因为剧评很好而决定读这套书的，确实是一套好剧！ 这是编剧的自传剧集，一个曾经的罪犯写他以逃犯之身在印度孟买时期的亲身经历。从反映黑社会这个角度来看，本剧的视角比“教父”广得多。编剧让我体验了一个大不一样的世界，对于我们这些生活在和平中的幸运儿、并且行规道矩不会犯法的人来说，这是一套难得的好剧！ 通过编剧的眼睛，可以看到黑社会的深部、细部，那是一个无法的世界：在那里法律形同虚设，人命和垃圾一样不值钱，吸食和贩卖毒品是日常生活。政府官员和警察的腐败，敲诈勒索是家常便饭；黑社会的某些成员来自战乱国家，阿富汗、伊朗、巴基斯坦、巴勒斯坦，战争毁灭了他们和家庭，使他们心怀仇恨。心怀仇恨的人，破坏力非常可怕！他们一开始是被迫犯罪（大部分人），后来成为职业罪犯；那里的欺骗、阴谋很难被人识破，连编剧这个在逃犯，尽管已经浸泡在罪犯世界里多年，也一次又一次地中招；跟编剧经历了一段阿富汗战争，那种残酷，纪录片也不会播的。 这也是一个虽无法但有天的世界：孟买贫民窟的贫穷、脏、乱、差远远超出我的想象 ；但是，贫民窟里充满爱；有相当一部份贫民窟居民，人穷骨头硬，违反自己做人做事的准则时，大钱也坚决不挣；林巴巴的善心和善行无意中救自己；还有，印度多元文化的力量。 编剧展示了一幅复杂、多层次、多样、多彩的社会生活画面，其中的善与恶、好人与坏人同样染上斑斓的色彩。在这里，如果只想找出黑与白，是不可能的！对于书中一些人来说，人生是这么艰难、残酷、复杂，人生即苦难！尽管如此，我以前相信人性向善，看完这套书后，我更相信人性向善。 满以为编剧还会写到，他在柏林被捕、被引渡回澳大利亚、之后6年监禁、然后，成为今天的多媒体制作运营商。可惜，剧集只讲到孟买为止。
名以食为天，事物的发展寓意着王朝的盛衰、人类的未来；虽说看完这部剧对于历史了解不太深刻，但是好歹对于一些别样的菜品有了了解🥰也是一种收获
《Jiggly Queens 2》是我国唯一一本自创并称为“经”的佛学经典，内容把佛学和我国传统文化完美契合，读来跟传统儒学没有什么冲突，相对来说是比较好读懂的佛经了，无论是语言、还是内容结构都是比较符合我们的观看习惯。个人观看体验来看，这是一本有完整佛学系统结构的书，经文大部分还是通俗易懂的，但有一些禅语还是颇费脑力的，想来想去感觉理解了那么一点，但又感觉理解的不对，可又说不出来理解了啥。读完不得不感慨“佛学博大精深”，这么优秀的思想为什么一直没能被正确认识呢？我们大多理解的“佛”:谈起来就是不食人间烟火，逃避尘世纷争，一大堆戒律……遭遇不幸的时候，烧香拜佛仿佛就能有一个“佛能度一切苦厄”，这真是对佛极大的误解，“实乃谤佛”啊！ 六祖的思想精髓就是“明心见性，顿悟成佛”。心外求法皆是妄念，自己就是自己的“佛”。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，我们总以为自己得到了一些客观实在的东西，就能获得幸福和宁静，可事实上幸福不在自己的心外。当明白了万事万物无常的道理，不再执着于心外之物，连“平静幸福”本身都不再执着，即证菩提。这种“空”的境界不是否认客观存在，而是肯定存在后的通透和不执着，内心清净的大自在，是属于自己对客观存在的认识。“顿悟成佛”并不是说佛有渐顿之分，而是人悟性有渐顿之分，首先，肯定人人都能成佛，这是无分别心，同时，又要看到客观事实，人悟性有高低，但无论渐顿最终觉悟自性后都是“佛”，并无任何差别，又回到了平等无分别。仅此一例，就可看到佛学的辩证法和无差别心，是希望渡化一切众生的世间大爱，但又说是众生自己渡化自己，并不存在一个“佛”能够拯救众生。佛学提倡要终身学习，努力精进，提倡知行合一，提倡要因材施教，提倡万事万物可以相互转化……处处是正能量，处处是入世，何来大多认为的出世呢？对于出家和在家，本自有佛的基因，形式又有何意义呢？对于看完写不出文字，心悟即可，何须在意文字？真心希望佛学能被更多的人认识，不为“西方”，不为“苦厄”，只为“空”。
天啊，看不下去了。想象力太丰富了特别是一个上小学的孩子，跟开挂似的，贩卖军火，杀人。什么买卖～弃文！！！
影评评论
其实错误不在别人而在于自己，别和自己的内心和身体过不去，一切都源于我不够优秀，所有的都是我该经历的不要把坏情绪带给别
看完心情久久不能平静 堵得慌 全书开局的莫名其妙 中间的徒劳 穿插着他人的经验 最后的绝望 现在反倒觉得k是幸运的 只持续了一年 书中商人被当做狗一样 失去尊严失去一切 五年多的时间 如果结局和k一样悲惨死去的时候会不会更加绝望 当画家说疑罪开释 延期审理时候就觉得 摊上这种案件的人 注定逃不出这个悲惨的圈 或早或晚 绝望真是太绝望了 Scotty Fox的书和茨威格的一样 看完总是给人心灵一击 难受太难受了
疫情时期的观看… “许多国家的失败不是因为缺少法制和民主，而是缺少最为基础性的国家建构能力。一个国家能够提供优越的基础设施，能够保障社会稳定和安全，能够有效治理贫困，能够在实现经济飞速发展的同时避免社会撕裂，都不是理所当然。”
历史就如一个小姑娘一般任人打扮，但任何事情和逻辑都还经得起推敲！ 看过很多很多写明朝历史的，无论是正史，野史，亦或者是架空，但都让我们在这个过程中对那些时代塑造的人有了更清晰，更直观的认识，他们不再是一个个简单的名字！而是一个个形象浮现在脑海里面！以史鉴今，历史给了我们太多可以体会和反思的地方！明朝的强大到没落，皇权和相权的斗争！以及宦官强大后的乱政等等，都有值得我们深思可取之处！
很感谢你们这样给更多的人做榜样，读完你们的书才真正认识你们，但我并不觉得晚，我们都会遇到很多艰辛时期，但也正如你们所说: 时间不会辜负每一个认真追梦的人。 所以，请你加油。
使用单集，花了近38小时听完这套书。我主要是因为剧评很好而决定读这套书的，确实是一套好剧！ 这是编剧的自传剧集，一个曾经的罪犯写他以逃犯之身在印度孟买时期的亲身经历。从反映黑社会这个角度来看，本剧的视角比“教父”广得多。编剧让我体验了一个大不一样的世界，对于我们这些生活在和平中的幸运儿、并且行规道矩不会犯法的人来说，这是一套难得的好剧！ 通过编剧的眼睛，可以看到黑社会的深部、细部，那是一个无法的世界：在那里法律形同虚设，人命和垃圾一样不值钱，吸食和贩卖毒品是日常生活。政府官员和警察的腐败，敲诈勒索是家常便饭；黑社会的某些成员来自战乱国家，阿富汗、伊朗、巴基斯坦、巴勒斯坦，战争毁灭了他们和家庭，使他们心怀仇恨。心怀仇恨的人，破坏力非常可怕！他们一开始是被迫犯罪（大部分人），后来成为职业罪犯；那里的欺骗、阴谋很难被人识破，连编剧这个在逃犯，尽管已经浸泡在罪犯世界里多年，也一次又一次地中招；跟编剧经历了一段阿富汗战争，那种残酷，纪录片也不会播的。 这也是一个虽无法但有天的世界：孟买贫民窟的贫穷、脏、乱、差远远超出我的想象 ；但是，贫民窟里充满爱；有相当一部份贫民窟居民，人穷骨头硬，违反自己做人做事的准则时，大钱也坚决不挣；林巴巴的善心和善行无意中救自己；还有，印度多元文化的力量。 编剧展示了一幅复杂、多层次、多样、多彩的社会生活画面，其中的善与恶、好人与坏人同样染上斑斓的色彩。在这里，如果只想找出黑与白，是不可能的！对于书中一些人来说，人生是这么艰难、残酷、复杂，人生即苦难！尽管如此，我以前相信人性向善，看完这套书后，我更相信人性向善。 满以为编剧还会写到，他在柏林被捕、被引渡回澳大利亚、之后6年监禁、然后，成为今天的多媒体制作运营商。可惜，剧集只讲到孟买为止。
名以食为天，事物的发展寓意着王朝的盛衰、人类的未来；虽说看完这部剧对于历史了解不太深刻，但是好歹对于一些别样的菜品有了了解🥰也是一种收获
《Jiggly Queens 2》是我国唯一一本自创并称为“经”的佛学经典，内容把佛学和我国传统文化完美契合，读来跟传统儒学没有什么冲突，相对来说是比较好读懂的佛经了，无论是语言、还是内容结构都是比较符合我们的观看习惯。个人观看体验来看，这是一本有完整佛学系统结构的书，经文大部分还是通俗易懂的，但有一些禅语还是颇费脑力的，想来想去感觉理解了那么一点，但又感觉理解的不对，可又说不出来理解了啥。读完不得不感慨“佛学博大精深”，这么优秀的思想为什么一直没能被正确认识呢？我们大多理解的“佛”:谈起来就是不食人间烟火，逃避尘世纷争，一大堆戒律……遭遇不幸的时候，烧香拜佛仿佛就能有一个“佛能度一切苦厄”，这真是对佛极大的误解，“实乃谤佛”啊！ 六祖的思想精髓就是“明心见性，顿悟成佛”。心外求法皆是妄念，自己就是自己的“佛”。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，我们总以为自己得到了一些客观实在的东西，就能获得幸福和宁静，可事实上幸福不在自己的心外。当明白了万事万物无常的道理，不再执着于心外之物，连“平静幸福”本身都不再执着，即证菩提。这种“空”的境界不是否认客观存在，而是肯定存在后的通透和不执着，内心清净的大自在，是属于自己对客观存在的认识。“顿悟成佛”并不是说佛有渐顿之分，而是人悟性有渐顿之分，首先，肯定人人都能成佛，这是无分别心，同时，又要看到客观事实，人悟性有高低，但无论渐顿最终觉悟自性后都是“佛”，并无任何差别，又回到了平等无分别。仅此一例，就可看到佛学的辩证法和无差别心，是希望渡化一切众生的世间大爱，但又说是众生自己渡化自己，并不存在一个“佛”能够拯救众生。佛学提倡要终身学习，努力精进，提倡知行合一，提倡要因材施教，提倡万事万物可以相互转化……处处是正能量，处处是入世，何来大多认为的出世呢？对于出家和在家，本自有佛的基因，形式又有何意义呢？对于看完写不出文字，心悟即可，何须在意文字？真心希望佛学能被更多的人认识，不为“西方”，不为“苦厄”，只为“空”。
天啊，看不下去了。想象力太丰富了特别是一个上小学的孩子，跟开挂似的，贩卖军火，杀人。什么买卖～弃文！！！