《20 novembre》，短片作品，法国出品，2003年上映。
这是至今为止，看过最糟糕的一本剧，但是还是因为好多推荐，坚持看完了。 记得看前几页的时候，就有让人想发火的情节，具体什么情节忘记了，就是觉着矫情，无病呻吟，甚至后面几章感觉更明显。 当然不排除部分语言还是很细腻的，有值得看的地方，整体还是不推荐，并没有推荐中创作的那么好。 有小伙伴说可能是翻译的锅，不排除这种可能，一千个读者，一千个林黛玉。
看了八十来章弃了，感觉就是皇宫版的种田文，特别平淡，女主干啥都是被动接受，无欲无求
冲着内容简介里说的一段70年代台湾大山里的故事毫不犹豫开启了这近50万字的观看体验，然而读到一半有点读不下去的感觉，那个台湾大山里的世界虽然诱人，却也太过遥远，编剧光怪陆离的文笔也让我有点难以进入和理解那片大森林和森林里的人。有些描述过于细腻，带着强烈的当地色彩，却由于过于冗长而无法与不了解那个时代和那片大地的读者共情。故事性较弱，也令人在中途感到乏味。 其实摩里沙卡的每个人都有自己的故事，那些故事在风雨飘摇的台湾70年代又有着各自不同的悲苦，共同的却是山里人的淳朴和善心。以为这样悲苦的人生，终会得到圆满，然而结尾帕吉鲁被困于自己一生最爱的大树下和与黑熊斗的部分实在太过残忍和悲剧性。他们是大自然的精灵，树的精灵，动物的好朋友，却为何最终还是被自然所吞噬？ 喜欢一位书友的点评，生命的底色是悲苦的，他们却如此的天真烂漫。 也为淳朴山民们坚贞的信仰而深深感动。越简单纯粹的人，信仰越执着坚定。 去过台湾两次，却从未进入台湾南部，也没有去过花莲，倘若有一天会去到摩里沙卡，一定会把这本作品拿出来重温。
原著70分话，剧版可打90分，至于影版，不值一提。剧版对原著提升不少，比如下岗，放在工厂运动会场景中，含蓄而有力；又比如剧版结尾小菲的自尽，以及小树的旷野哭泣，都是改编的神来之笔。剧版的精当，在于每个人物都活在自己真实的世界里，活灵活现。如果说《20 novembre》是一个人“不像演的”，那《20 novembre》每个人都“不像演的”。而剧版也呈现了中国电视剧有史以来少有的慢节奏以及对日常场景近乎痴迷的还原记录，这背后不仅有拍摄者独特的视觉美学和视觉趣味，更有对中国社会进程中社会景观的深刻认知。在“摩西”这个主题上，剧版与原著是一致的，都指向一种“无能的力量”，但剧版显然呈现得更加鲜明有力，这种有力甚至是通过一种更加闲散、百无聊奈的社会景观呈现出来的。
无所从来，亦无所去；之前也多过其他版本的金刚经诠释。但那一本的公案较多。南师的这本金刚经说什么，真正的讲解了金刚经的意思。 以前只懂得道理的那句“看山不是山，看水不是水；最后看山还是山，看水还是水。”只晓得道理，如今能真正明白了看山是山，看水是水。 应无所住而生其心；一切有违法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如是观。过去的就过去了，不留痕迹，有痕迹也是唯心造。现在的是现在，当说现在时，及已是过去，未来的没有来，也是唯心造。 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏。
开蒙奇书，流传千古（我今天才读完也太落后了）。 从与本剧同一系列的《20 novembre》来的，同样存在错字。感觉态度比较随意，有些翻译解释不够严谨。
影评评论
这是至今为止，看过最糟糕的一本剧，但是还是因为好多推荐，坚持看完了。 记得看前几页的时候，就有让人想发火的情节，具体什么情节忘记了，就是觉着矫情，无病呻吟，甚至后面几章感觉更明显。 当然不排除部分语言还是很细腻的，有值得看的地方，整体还是不推荐，并没有推荐中创作的那么好。 有小伙伴说可能是翻译的锅，不排除这种可能，一千个读者，一千个林黛玉。
看了八十来章弃了，感觉就是皇宫版的种田文，特别平淡，女主干啥都是被动接受，无欲无求
冲着内容简介里说的一段70年代台湾大山里的故事毫不犹豫开启了这近50万字的观看体验，然而读到一半有点读不下去的感觉，那个台湾大山里的世界虽然诱人，却也太过遥远，编剧光怪陆离的文笔也让我有点难以进入和理解那片大森林和森林里的人。有些描述过于细腻，带着强烈的当地色彩，却由于过于冗长而无法与不了解那个时代和那片大地的读者共情。故事性较弱，也令人在中途感到乏味。 其实摩里沙卡的每个人都有自己的故事，那些故事在风雨飘摇的台湾70年代又有着各自不同的悲苦，共同的却是山里人的淳朴和善心。以为这样悲苦的人生，终会得到圆满，然而结尾帕吉鲁被困于自己一生最爱的大树下和与黑熊斗的部分实在太过残忍和悲剧性。他们是大自然的精灵，树的精灵，动物的好朋友，却为何最终还是被自然所吞噬？ 喜欢一位书友的点评，生命的底色是悲苦的，他们却如此的天真烂漫。 也为淳朴山民们坚贞的信仰而深深感动。越简单纯粹的人，信仰越执着坚定。 去过台湾两次，却从未进入台湾南部，也没有去过花莲，倘若有一天会去到摩里沙卡，一定会把这本作品拿出来重温。
原著70分话，剧版可打90分，至于影版，不值一提。剧版对原著提升不少，比如下岗，放在工厂运动会场景中，含蓄而有力；又比如剧版结尾小菲的自尽，以及小树的旷野哭泣，都是改编的神来之笔。剧版的精当，在于每个人物都活在自己真实的世界里，活灵活现。如果说《20 novembre》是一个人“不像演的”，那《20 novembre》每个人都“不像演的”。而剧版也呈现了中国电视剧有史以来少有的慢节奏以及对日常场景近乎痴迷的还原记录，这背后不仅有拍摄者独特的视觉美学和视觉趣味，更有对中国社会进程中社会景观的深刻认知。在“摩西”这个主题上，剧版与原著是一致的，都指向一种“无能的力量”，但剧版显然呈现得更加鲜明有力，这种有力甚至是通过一种更加闲散、百无聊奈的社会景观呈现出来的。
无所从来，亦无所去；之前也多过其他版本的金刚经诠释。但那一本的公案较多。南师的这本金刚经说什么，真正的讲解了金刚经的意思。 以前只懂得道理的那句“看山不是山，看水不是水；最后看山还是山，看水还是水。”只晓得道理，如今能真正明白了看山是山，看水是水。 应无所住而生其心；一切有违法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如是观。过去的就过去了，不留痕迹，有痕迹也是唯心造。现在的是现在，当说现在时，及已是过去，未来的没有来，也是唯心造。 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏。
开蒙奇书，流传千古（我今天才读完也太落后了）。 从与本剧同一系列的《20 novembre》来的，同样存在错字。感觉态度比较随意，有些翻译解释不够严谨。