跟世俗说再见Goodbye to Secular

只有你才能决定自己人生 本剧中露易丝从多种情形出发，向我们讲述了如何去应对失恋、离婚；如何应对死亡；如何应对生活中的其他失去，并走出阴霾，去重建自己的内心。 露易丝用一个个生动且让人心悸的案例去告诉我们，应对失恋和离婚，首先要接受和尊重现实，接纳自己，相信自己终究能得到幸福；而且不管在任何时候，始终不要忘记去爱自己；当遭受到背叛和伤害时，要进行积极的自我疗愈，勇敢地走出阴郁，重获快乐。同时，面对爱人的意外离世，要摒弃自责和内疚，增强自己的复原力；当特殊节日勾起了我们对亡者的思念和伤痛，要集中精力去关注和分享，那些曾经拥有过的爱和回忆。；而面临最沉重的丧子之痛，我们需要赋予自己爱和宽恕的力量。还有，当失业突然降临到我们头上时，要学会积极心理暗示，相信更好的会在不远处等待我们；甚至如果我们或我们的家人遭遇不孕和流产，要怀着“办法总比困难多”的想法，采取积极的行动，创造属于自己的幸福。 一直以来我都自诩为一个理智且乐观的人，无论多糟糕的事情我都能从中看到积极的成分。但当我做好了去勇敢为美好生活披荆斩棘之际，离别却不期而至。在她去离去之前，我可以说：“分手这种事，我只会挽留一次，但当你坚定你的态度后，我会放你走的。”但是当那一刻真正来临时，这些话并不是我真正想说的。我觉得羞愧，为自己没说出心里真正想说的话而自责。我感到非常内疚，并且认定她对我很失望。我当时只是觉得她是一时冲动或者是权宜之计，但是当她三删三拉黑后，不再选择和我在一起时，我那扭曲的想法会告诉我：“我们之间还没有结束，我们还会在一起的。只要我不妥协，不松手。”处于伤痛中的这种扭曲想法通常被称为挣扎或者一厢情愿。 这个漫长的寒假，我照的镜子好像比以往加起来都多，有时候一站就是大半天，看着镜子里的那个自己，我时常陷入沉思，如果我是异性，现在这个样子我会喜欢吗，好像底气并不是很充足，甚至几乎没有。即使再给自己一次重来的机会，她的离别也是板上钉钉的。当开始怀疑起自己来时，世界上就不存在什么得心应手的事儿了，而这样的情形在我身体里生根发芽，以至于说话都不利索起来。 很久之前，实际不过是两年时间，朋友因安慰我对我说:你会遇到更好的。当时我还想不明白，突然有一天幡然醒悟，原来遇到更好的前提是你也得变得更好，否则抓不住的不过是镜花水月，美好但不切实际。而今天这样的课题又摆到了我的面前，是沉溺于痛苦呢，还是感激并牢记那段真爱这是一个问题，破罐子破摔从此自甘堕落一蹶不振，还是从过去中学习，变得更好，不在一个地方摔倒两次。这是不一样的选择，也必然会开启不一样的人生。 凡是过往，皆为序章。 我曾经历一场深刻的爱恋。 我深爱着她， 这份爱将永恒。 我会一直记住我对她的爱， 我的心还是活的，我还拥有爱的能力。

一生一心爱一人，所得不过半支残舞，所求不过半颗真心，半生相伴。亏得心甘情愿，赔得执迷不悔，竟不可得！

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不知道已经多少年没有看过童话了，都觉得童话是孩子的专属，但是格雷厄姆这篇《跟世俗说再见Goodbye to Secular》确实让成人看起来都或多或少可以感同身受，因为四个主角朋友之间的相处，总能让我们反思自己日常生活中的与人相处而有所收获。

将近看了六十小时的书，前面一千二百章左右基本都是像看散文一样看的，特别对王守仁的新学，有了很深的理解，编剧对此应该是很有研究的，所以呈现出来的算上乘之作，非常有代入感，从方的闹疾，倾尽所有买乌木，到与太子相爱相杀，又西山展开，可以说写得非常好。而后一千二百章以后，读起来给我的感觉不是一个人写的，后期可以说纯粹的写人物而写人物，没代入感，并且编剧一时爽了，而很多东西就感觉写玄幻剧集，最不能忍受的是，炒房，炒股，这样的想法会害了多少人，狗一样的东西，我老方可是三观奇正的人。 我也给出一点建议，要是写点方朱之间的大矛盾，流血那种，毕竟这个天下姓朱还是姓方还是有很大争议的。作为一个现代人，与其被封建统治最终走上灭亡，不如用后代眼光谋出路。书中写的秦晋之好固然可以获得掌声，却不知人心不古，方家后代必是后患无穷。当然，这样写就感觉真的是狗一样的东西了，司马昭之心，不是人人都知晓的。 最后人物塑造，王守仁我感觉特别成功，刘瑾前期特别喜欢，到听了刘文善和翰林辩我就发现刘瑾被水了，其实主角给我印象不是特别好，弘历和武宗之间的关系就非常形象，写的很到位，而后期厚照骂狗皇帝我觉得越读越水，至少形象是水了，后期就感觉人物的出场基本都是套路，浪子，书呆子，瘸子然后都一飞冲天，封侯拜相，然后还有印象点的就是陈二狗，大名记不清了，虽然在全篇只是稍纵即逝，但刻画的确很成功。嗯，大概就这些，好歹我也是一个三观奇正的人，以后还想看老虎的书！

通俗易懂，并且理论和实际应用方法都融合在一起，非常好的一本脑科学科普书！

此时此刻恰如彼时彼刻！