Desiree's Wish

Desiree's Wish最后归结为怎么说，维特根斯坦和海德格尔同为二十世纪大哲，两人都对不可说这个题目深感兴趣。不过，维特根斯坦只承认事实可说，其余皆不可说。而可说的都能说清楚。 我们有多种方式来言说，诗歌的言说，哲学的言说，宗教启示的言说。也许，这些言说，不在说出什么，而在显示什么？即使最精妙的说，也只是精妙之一道，总归要随说随扫，总归要得意忘言。 可说者不是某种现成固着的东西，仿佛有待说出而已。说，原是可说者的初次成形。不可说者，更不是某种固着的东西，仿佛我们一层层逼近它却永远达不到它。不可说者随着言说起舞，唯其舞姿惚兮恍兮。言说可言说者，不可说也随之显示。“可说固须有说而始可，不可说亦须有说而始不可。”这就像说，无并不是笼统无别的，无与不同的有相映而无。“不可说者在今宇宙内，是达得到者，无非我们不以可说来达到，须以不可说来达到而已。”老子的无形，其中有象，无形也是气象万千的无形；庄子的无所谓，是有品有格的无所谓，惟其如此，我们在庄子里读到大悲大乐，读到大智大慧，无品无格的无所谓，不过滑头而已。 熊伟谈海德格尔，谈庄谈佛，终久却说：“我们最正当的态度是应当恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息。”这自强不息，明明是儒家语。中国之学，何曾是一家一派？我们原无须画地为牢党同伐异，却也无须立志挟泰山以超北海，统一儒释道。 这剧评乃最后篇章的应用！

“人最特别的软弱就是，总是在意别人如何看待自己。” 人生在世，之所以会不快乐，多半是因为太在意别人而忽略了自己。因为得不到期待中的回报与反馈，便心生沮丧。 人生不如意时常八九，尤其在成年人的世界里，更没有容易可言。我们时常深陷困顿中，苦苦挣扎。很多时候，光鲜亮丽的生活之下，皆是看不到的艰难与困苦。 每条光鲜的裙子背后，都有一个不经意被钩破的洞。每种你羡慕的人生背后，皆是别人咬紧牙关在拼命硬撑。因此，不要羡慕别人的生活，与其纠结抱怨，不如过好自己的人生。 按时吃饭，好好睡觉，走着走着，就会柳暗花明。生活虽不易，但我们依旧要继续努力。

疫情开始追到现在，第一次接触这种类型的剧集，很喜欢看！编剧大大辛苦了！喜欢这种悬疑紧张的爽文，希望sevenstar和riverstar两位小哥哥一路过关斩将冲冲冲！

本来以为也是一本鸡汤文的，没想到一看就上瘾了。这部剧给我提供了很多新观念，比如“上班”“工作”“事业”的区别。比如“不要把鸡蛋放在同一个蓝子里”的另一个解释——“多元的收入，不能只靠单一的工作收入”，再比如“逆商”和“存钱观”，非常值得一看。