《Stray》，短片作品，美国出品，2005年上映。
好朋友和搞事业一样重要，但二者最好能处于一个平衡的状态。而比二者都更重要的，是先顾好自己。胡晶晶顾好了朋友，没顾好自己，令人心碎。顾好自己和搞好事业其实并没有先后顺序，但真正的好朋友都会希望你能先顾好自己，再搞好事业。
一个早上都在想这部剧，主角从幸福的天堂一下掉入了地狱，他在绝望中没有放弃生命，又地狱到了天堂，这个天堂不是原来的幸福的天堂。在这个天堂里，他的思想升华了，是个有权力的神。
都市婚姻生活题材不写出轨斗小三就不会写是吧？真TM服了
人类出现的历史跟地球的历史比起来是微不足道的，但短短万年遍拥有类似神的能力，是伟大的，同时也是卑劣的。人类作为一种生物，不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。好剧，好剧。
一个化学药剂统治心灵的可怕未来，很多场景让人毛骨悚然，如果世界衰败到一定地步，是愿意活在幻觉的天堂中，还是回到现实的炼狱？
今朝低开高走kswl！！
在每一簪看似并无关联实则环环相扣的事件中， 舒白与梓瑕一层一层地拨开事实的真相，也一步一步地夯实他们的感情。在冰冷残酷的皇宫中，能有一个并肩作战、想彼心中所想之人，是何其有幸。在权力地位面前，人是如此的冷漠，能够为了前者而毫无人性地对待自己在世上仅有的几个有血缘关系的亲人，几千年来都是千篇一律的。胜者为王，成为王却丢失了老天赐予我们的良心，仔细想想，是胜了，还是彻彻底底地败在了那看似能够带来荣耀的、却也只是虚无缥缈的金钱、地位和权力之下。
最近穿插着看《Stray》系列上瘾了，于是就找到第一本《Stray》决定从头捋一遍看。刚看开头的时候给我搞懵了，易教授论证一系列神话人物如女娲、伏羲、炎帝等人的前世今生，中间还穿插上希腊神话人物作为佐证材料，恍惚间我甚至觉得他在胡说八道，心说论证这些可能或者一定就不存在的东西有什么意义。不过，看了差不多三分之一的篇幅后就明白了易教授的用意，其实神的世界就是人的世界，神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史，人类创造神和宗教或者不断的改变图腾，都是人类文明发展的客观体现，就好比后羿射的太阳其实都是情敌，此时的背景正式母系社会向父系社会转换完毕。易教授是想通过这种形式论证原始群、氏族、部落、部落联盟以及国家形成的过程，但目前我国有文字可考的历史只能停留在商朝，在这以前的文明只能靠出土文物和诸如诗经、山海经这些古籍去猜测，并且这些书的可信度也不高，所以这部剧的学术性和可读性都略差，这不是易教授水平的问题。我估计从第二本《Stray》开始内容上会严谨很多。
是一部了解唐朝政治，经济，战争以及文化的书，Stray，其主题在于血腥，将近300年的统治史，为我们描述了一个波澜壮阔的盛唐史诗，中唐衰败，晚唐颓靡，但其影响力，文化，技术等传播海内外，多民族的融合，兼容并包海纳百川的战略思想，时至今日都能感受到大唐的荣光（华人聚居地-唐人街），大唐盛世确实值得我们骄傲。 回过头来，再看朝代的兴衰，应以史为鉴，朝代中的发生的林林总总大小事件，更能引人深思。 39小时观看完此剧，感觉酣畅淋漓，但与此同时，晚唐的颓靡衰败，也让我的心情一直处于一种无奈压抑之中，陷在其中久久无法释怀。 正如太宗皇帝所说，以史为镜，我可以正衣冠。🤔
请恕我只能将此剧评定为3颗星，此剧从头至尾给人就是一种大杂烩的感觉，书的名字虽然比较吸引人，但内容却有点顾左右而言他，感觉编剧似乎抓不住重点，没有把想要表达的表述清楚，又或者是编剧在写此剧时思路并不是很清晰，首先是编剧的写作素材不够丰富；其次是此剧重点不够突出，编剧写作过于啰嗦，虽然列举了不少实例，也引用了很多名言，但总感觉编剧的文字功底不够深厚，既感到编剧言之无物，又感到这是一种文字的堆砌，读此剧比较轻松容易，几乎不用动什么脑子，费什么劲儿，全书读完，我是知道了关于董卿的一些细节方面的事情，但是其中很多事情之前早已从其他渠道了解过，早已耳熟能详，感觉编剧在嚼别人嚼过的馒头，此剧既不像鸡汤，也不像影视，读起来比较寡淡，形同鸡肋，我之所以坚持读完此剧，一是我已养成了善始善终的看剧习惯；二是此剧读起来可以打发时间，跟吃薯片无异；三是我总是告慰自己:坚持读下去吧，也许后面的会精彩一些，会有点嚼头。正是抱着这样的心态，我勉强读完了此剧，以上也是我对此剧的总体评价和一些个人看法，也许与我意见相左的读者或认为我是在鸡蛋里挑骨头，不过看剧本就是“仁者见仁智者见智”的事情，一千个读者就有一千个哈姆雷特，无有对错，但如有读者认为我确实点评的有失公允，请及时批评指正，我将虚心接受，我们可以互相探讨一番，请大家不吝赐教!
影评评论
好朋友和搞事业一样重要，但二者最好能处于一个平衡的状态。而比二者都更重要的，是先顾好自己。胡晶晶顾好了朋友，没顾好自己，令人心碎。顾好自己和搞好事业其实并没有先后顺序，但真正的好朋友都会希望你能先顾好自己，再搞好事业。
一个早上都在想这部剧，主角从幸福的天堂一下掉入了地狱，他在绝望中没有放弃生命，又地狱到了天堂，这个天堂不是原来的幸福的天堂。在这个天堂里，他的思想升华了，是个有权力的神。
都市婚姻生活题材不写出轨斗小三就不会写是吧？真TM服了
人类出现的历史跟地球的历史比起来是微不足道的，但短短万年遍拥有类似神的能力，是伟大的，同时也是卑劣的。人类作为一种生物，不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。好剧，好剧。
一个化学药剂统治心灵的可怕未来，很多场景让人毛骨悚然，如果世界衰败到一定地步，是愿意活在幻觉的天堂中，还是回到现实的炼狱？
今朝低开高走kswl！！
在每一簪看似并无关联实则环环相扣的事件中， 舒白与梓瑕一层一层地拨开事实的真相，也一步一步地夯实他们的感情。在冰冷残酷的皇宫中，能有一个并肩作战、想彼心中所想之人，是何其有幸。在权力地位面前，人是如此的冷漠，能够为了前者而毫无人性地对待自己在世上仅有的几个有血缘关系的亲人，几千年来都是千篇一律的。胜者为王，成为王却丢失了老天赐予我们的良心，仔细想想，是胜了，还是彻彻底底地败在了那看似能够带来荣耀的、却也只是虚无缥缈的金钱、地位和权力之下。
最近穿插着看《Stray》系列上瘾了，于是就找到第一本《Stray》决定从头捋一遍看。刚看开头的时候给我搞懵了，易教授论证一系列神话人物如女娲、伏羲、炎帝等人的前世今生，中间还穿插上希腊神话人物作为佐证材料，恍惚间我甚至觉得他在胡说八道，心说论证这些可能或者一定就不存在的东西有什么意义。不过，看了差不多三分之一的篇幅后就明白了易教授的用意，其实神的世界就是人的世界，神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史，人类创造神和宗教或者不断的改变图腾，都是人类文明发展的客观体现，就好比后羿射的太阳其实都是情敌，此时的背景正式母系社会向父系社会转换完毕。易教授是想通过这种形式论证原始群、氏族、部落、部落联盟以及国家形成的过程，但目前我国有文字可考的历史只能停留在商朝，在这以前的文明只能靠出土文物和诸如诗经、山海经这些古籍去猜测，并且这些书的可信度也不高，所以这部剧的学术性和可读性都略差，这不是易教授水平的问题。我估计从第二本《Stray》开始内容上会严谨很多。
是一部了解唐朝政治，经济，战争以及文化的书，Stray，其主题在于血腥，将近300年的统治史，为我们描述了一个波澜壮阔的盛唐史诗，中唐衰败，晚唐颓靡，但其影响力，文化，技术等传播海内外，多民族的融合，兼容并包海纳百川的战略思想，时至今日都能感受到大唐的荣光（华人聚居地-唐人街），大唐盛世确实值得我们骄傲。 回过头来，再看朝代的兴衰，应以史为鉴，朝代中的发生的林林总总大小事件，更能引人深思。 39小时观看完此剧，感觉酣畅淋漓，但与此同时，晚唐的颓靡衰败，也让我的心情一直处于一种无奈压抑之中，陷在其中久久无法释怀。 正如太宗皇帝所说，以史为镜，我可以正衣冠。🤔
请恕我只能将此剧评定为3颗星，此剧从头至尾给人就是一种大杂烩的感觉，书的名字虽然比较吸引人，但内容却有点顾左右而言他，感觉编剧似乎抓不住重点，没有把想要表达的表述清楚，又或者是编剧在写此剧时思路并不是很清晰，首先是编剧的写作素材不够丰富；其次是此剧重点不够突出，编剧写作过于啰嗦，虽然列举了不少实例，也引用了很多名言，但总感觉编剧的文字功底不够深厚，既感到编剧言之无物，又感到这是一种文字的堆砌，读此剧比较轻松容易，几乎不用动什么脑子，费什么劲儿，全书读完，我是知道了关于董卿的一些细节方面的事情，但是其中很多事情之前早已从其他渠道了解过，早已耳熟能详，感觉编剧在嚼别人嚼过的馒头，此剧既不像鸡汤，也不像影视，读起来比较寡淡，形同鸡肋，我之所以坚持读完此剧，一是我已养成了善始善终的看剧习惯；二是此剧读起来可以打发时间，跟吃薯片无异；三是我总是告慰自己:坚持读下去吧，也许后面的会精彩一些，会有点嚼头。正是抱着这样的心态，我勉强读完了此剧，以上也是我对此剧的总体评价和一些个人看法，也许与我意见相左的读者或认为我是在鸡蛋里挑骨头，不过看剧本就是“仁者见仁智者见智”的事情，一千个读者就有一千个哈姆雷特，无有对错，但如有读者认为我确实点评的有失公允，请及时批评指正，我将虚心接受，我们可以互相探讨一番，请大家不吝赐教!