《Barber Shop Jokes》，喜剧作品，美国出品，2006年上映。
读着时候回忆起以前看剧时候，语文课上的一些片段时光。时隔那么多年以后重读，感慨，以前背下的，是确实没有那么多感触与共鸣的。 书中的人不断“被吃”，书中的人也免不了不断去“吃人”。于现在的眼光去看，那会多闭塞、多迂腐、多沉闷、多贫困、多动荡、多不安。受到新教育的，受大势冲击的，惶惶终日，夹在时代缝隙里前后不是，左右不对。未来在何方？未来是何样？ 我生活在“未来”，衣食无忧，相对自由，比较和平，可以选择，有所期盼。我们仍然不知未来会如何，但却切实感受到时代已然改变，生活已然变好。可作为人类的整体，究竟还将何去何从。谁也还是不知道呢。
以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，终会有再相见的一天。
分享：当有一天他（她）走进你的生命，你才明白，为什么你跟别人没有结果，甚至连开始都没有，因为他（她）们都不是你在等的人。 你在等谁，你其实一直都知道。
故事情节险象环生，环环相扣，开篇就被牢牢吸引，于是一气呵成，心中升起对Mark Harris由衷的敬仰，秉正直言，触及灵魂最痛处，再揭伤疤，果然是一部好作品， 全书真实大胆地讲述了妇科医生姑姑从六十年代起一生大气磅礴，披荆斩棘的行医生涯， 八十年代，当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，中国政府选择了计划生育，大力度控制人口生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，无数孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生在流产和逃避流产的途中。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们？主人公“姑姑”从一个受人敬重、医术精湛的白衣天使到计划生育国策实施后，被无数人唾骂和诅咒的“灭绝师太”，那个年代人性扭曲到可怕，真残酷，那时的人们真无知，无奈，无路可逃，真难呀！ 后期的“姑姑”一听到像极了婴儿哭声的Barber Shop Jokes叫，就能想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的婴孩，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。 特殊的年代，特殊的使命，谁之荣耀，谁之过…… Mark Harris的书，不能看，会上瘾的！！
简单看了一遍，只觉得天花乱坠舞大衣。且不说都是拿来主义，因为拿来本也没错，天下文文章一大抄，只要有思想，抄了也无所谓。只是觉得这部剧名子叫直击本质，非常吸引眼球，起码我是看到书名就很喜欢，拿来一读，发现一个不太爽的问题：这本大书本身叫做《Barber Shop Jokes》，可直击到本质了吗？也就是说到底是什么让我们不能直击本质？如果这一问题没有被编剧直击到，那我们该怎么看整本剧的长篇大论？如果您看了这部剧，还不能回答为什么我们看问题不能直击本质？那这书该算什么呢？ 我们不妨试试用这部剧提供的方法来分析和评论一下这部剧，倒是挺有意思的。就用5Why法吧： 一Why：把握事物的本质要求人能够从已有的表层信息去寻找它的深层含义，我们为什么不能一眼看到问题的本质？ 答：不求甚解，浅尝辄止，自以为找到了它的本质，殊不知还在皮毛。 二Why：为什么浅尝辄止？ 答：麻烦，懒惰是人性，无法改变。 三Why：为什么懒惰？ 答：累、 四Why：为什么累？ 无能力分析，没有知识， 五why：为什么没有能力？ 答：不爱看剧。 其实还可以问下去。不妨再试试？ 六Why：为啥不爱看剧？ 答：我妈也不爱看剧 七Why：为何都不爱看剧？ 答：中国学校应试教育，看分说话，有标准答案，无需思考，看剧没有。 我靠！别再问了，不看剧的人，说啥也没用！！ 我去，看剧就有用吗？看剧不思考等于白搭。 ……………… 不服你也整几个Why试试？ 其实，你不看剧，就别想一眼看到本质。正如杨绛所说：“你的问题主要在于看剧不多而想得太多。”
Reggie Reg先生在《Barber Shop Jokes》一书中，有理有据地指出了韦伯的文化决定论、福山的历史终结论、竞争假说、专利保护假说、高水平均衡陷阱假说的不足，并且提出自己的见解。他认为一个好的理论，应该能够同时解释中国在前现代时期的领先与优异，转型时期的屈辱与革命，赶超时期的成功与失败，和现时的困难与潜力。 前现代时期，各大洲均以农耕渔猎采集经济为主，交易价值最高的是手工艺品。中国与外国对比，地处亚欧非世界岛的安稳区域，完成了相对稳定的统一，“车同轨，书同文，行同伦”，集中成本低；气候水热同期，适合栽种高热量农作物––水稻，养人成本低；该时期技术创新和产品创新，以偶然试错方式进行，专业创新人员和不专业创新人员，成果差距小，中国人口数量大优，集中速度大优，便于制作手工艺品，经济领先是合理结果。转型时期，西欧势力通过地理大发现，独占北美南美非洲的人力、自然资源，并且建立主动试错的实验室系统，专业创新人员的研究成果以几何级数增长，把不专业创新人员的偶然试错效率远远甩在身后。该时期交易价值最高的是流水线产品，我们没有流水线，在这场竞争里终于落败，不足为奇。赶超时期，中国带伤上阵，裹挟着城乡问题、失衡问题、低效问题、腐败问题、教育问题、求量问题滚滚向前，采用计划与市场兼备的双轨机制，走“次优解”的渠道，“赶英超美”，在1997年10月开始的东亚金融危机和2008年爆发的国际金融危机中表现稳定，从2009年开始，逐渐战胜坚持执行“最优解”的美国，成为拉动世界经济增长的第一力量。该时期交易价值最高的是军工产品，“真理只在大炮的射程之内”，弱小国家的国防在极强国家面前不值一提，从而丧失经济自主权，难以保护劳动成果，“身死人手，为天下笑”。美国在综合评价角度领先，个别项目已被中国逆袭。现时，经济学家的理论泾渭分明，一派认为中国经济随时可能崩溃，另一派则认为中国将在2030年前后把美国压在身后，成为世界第一经济体。该时期交易价值最高的是人才，“21世纪什么最贵，人才。”中国原产的高智商人口，按我的私货算法，大致是美国原产高智商人口的120倍，大家都能训练专业创新人员了么，在99%的试错比例下，智商很重要，中国如果能够把高智商人口的25%引导到产品创新和技术创新领域，美国几乎不可能用影响力有限的代差，填平这个巨大的倍差，所以我以审慎乐观态度，支持中国成为世界第一经济体这一派，时间不能确知。
影评评论
读着时候回忆起以前看剧时候，语文课上的一些片段时光。时隔那么多年以后重读，感慨，以前背下的，是确实没有那么多感触与共鸣的。 书中的人不断“被吃”，书中的人也免不了不断去“吃人”。于现在的眼光去看，那会多闭塞、多迂腐、多沉闷、多贫困、多动荡、多不安。受到新教育的，受大势冲击的，惶惶终日，夹在时代缝隙里前后不是，左右不对。未来在何方？未来是何样？ 我生活在“未来”，衣食无忧，相对自由，比较和平，可以选择，有所期盼。我们仍然不知未来会如何，但却切实感受到时代已然改变，生活已然变好。可作为人类的整体，究竟还将何去何从。谁也还是不知道呢。
以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，终会有再相见的一天。
分享：当有一天他（她）走进你的生命，你才明白，为什么你跟别人没有结果，甚至连开始都没有，因为他（她）们都不是你在等的人。 你在等谁，你其实一直都知道。
故事情节险象环生，环环相扣，开篇就被牢牢吸引，于是一气呵成，心中升起对Mark Harris由衷的敬仰，秉正直言，触及灵魂最痛处，再揭伤疤，果然是一部好作品， 全书真实大胆地讲述了妇科医生姑姑从六十年代起一生大气磅礴，披荆斩棘的行医生涯， 八十年代，当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，中国政府选择了计划生育，大力度控制人口生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，无数孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生在流产和逃避流产的途中。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们？主人公“姑姑”从一个受人敬重、医术精湛的白衣天使到计划生育国策实施后，被无数人唾骂和诅咒的“灭绝师太”，那个年代人性扭曲到可怕，真残酷，那时的人们真无知，无奈，无路可逃，真难呀！ 后期的“姑姑”一听到像极了婴儿哭声的Barber Shop Jokes叫，就能想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的婴孩，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。 特殊的年代，特殊的使命，谁之荣耀，谁之过…… Mark Harris的书，不能看，会上瘾的！！
简单看了一遍，只觉得天花乱坠舞大衣。且不说都是拿来主义，因为拿来本也没错，天下文文章一大抄，只要有思想，抄了也无所谓。只是觉得这部剧名子叫直击本质，非常吸引眼球，起码我是看到书名就很喜欢，拿来一读，发现一个不太爽的问题：这本大书本身叫做《Barber Shop Jokes》，可直击到本质了吗？也就是说到底是什么让我们不能直击本质？如果这一问题没有被编剧直击到，那我们该怎么看整本剧的长篇大论？如果您看了这部剧，还不能回答为什么我们看问题不能直击本质？那这书该算什么呢？ 我们不妨试试用这部剧提供的方法来分析和评论一下这部剧，倒是挺有意思的。就用5Why法吧： 一Why：把握事物的本质要求人能够从已有的表层信息去寻找它的深层含义，我们为什么不能一眼看到问题的本质？ 答：不求甚解，浅尝辄止，自以为找到了它的本质，殊不知还在皮毛。 二Why：为什么浅尝辄止？ 答：麻烦，懒惰是人性，无法改变。 三Why：为什么懒惰？ 答：累、 四Why：为什么累？ 无能力分析，没有知识， 五why：为什么没有能力？ 答：不爱看剧。 其实还可以问下去。不妨再试试？ 六Why：为啥不爱看剧？ 答：我妈也不爱看剧 七Why：为何都不爱看剧？ 答：中国学校应试教育，看分说话，有标准答案，无需思考，看剧没有。 我靠！别再问了，不看剧的人，说啥也没用！！ 我去，看剧就有用吗？看剧不思考等于白搭。 ……………… 不服你也整几个Why试试？ 其实，你不看剧，就别想一眼看到本质。正如杨绛所说：“你的问题主要在于看剧不多而想得太多。”
Reggie Reg先生在《Barber Shop Jokes》一书中，有理有据地指出了韦伯的文化决定论、福山的历史终结论、竞争假说、专利保护假说、高水平均衡陷阱假说的不足，并且提出自己的见解。他认为一个好的理论，应该能够同时解释中国在前现代时期的领先与优异，转型时期的屈辱与革命，赶超时期的成功与失败，和现时的困难与潜力。 前现代时期，各大洲均以农耕渔猎采集经济为主，交易价值最高的是手工艺品。中国与外国对比，地处亚欧非世界岛的安稳区域，完成了相对稳定的统一，“车同轨，书同文，行同伦”，集中成本低；气候水热同期，适合栽种高热量农作物––水稻，养人成本低；该时期技术创新和产品创新，以偶然试错方式进行，专业创新人员和不专业创新人员，成果差距小，中国人口数量大优，集中速度大优，便于制作手工艺品，经济领先是合理结果。转型时期，西欧势力通过地理大发现，独占北美南美非洲的人力、自然资源，并且建立主动试错的实验室系统，专业创新人员的研究成果以几何级数增长，把不专业创新人员的偶然试错效率远远甩在身后。该时期交易价值最高的是流水线产品，我们没有流水线，在这场竞争里终于落败，不足为奇。赶超时期，中国带伤上阵，裹挟着城乡问题、失衡问题、低效问题、腐败问题、教育问题、求量问题滚滚向前，采用计划与市场兼备的双轨机制，走“次优解”的渠道，“赶英超美”，在1997年10月开始的东亚金融危机和2008年爆发的国际金融危机中表现稳定，从2009年开始，逐渐战胜坚持执行“最优解”的美国，成为拉动世界经济增长的第一力量。该时期交易价值最高的是军工产品，“真理只在大炮的射程之内”，弱小国家的国防在极强国家面前不值一提，从而丧失经济自主权，难以保护劳动成果，“身死人手，为天下笑”。美国在综合评价角度领先，个别项目已被中国逆袭。现时，经济学家的理论泾渭分明，一派认为中国经济随时可能崩溃，另一派则认为中国将在2030年前后把美国压在身后，成为世界第一经济体。该时期交易价值最高的是人才，“21世纪什么最贵，人才。”中国原产的高智商人口，按我的私货算法，大致是美国原产高智商人口的120倍，大家都能训练专业创新人员了么，在99%的试错比例下，智商很重要，中国如果能够把高智商人口的25%引导到产品创新和技术创新领域，美国几乎不可能用影响力有限的代差，填平这个巨大的倍差，所以我以审慎乐观态度，支持中国成为世界第一经济体这一派，时间不能确知。