《史家山Spencer's Mountain》，喜剧作品，美国出品，1963年上映。
写得很好，下次多写一些，很真实，很好（我不是水军，爱信不信）
看了几十章 怎么就一定要写成一个没女人就不行的添狗 我操了 编剧现实没见过女人吗
喜欢这部剧，一本让我修心的书。 受益匪浅的书！ 阅历也是一种收获！
这是沉痛的一本剧和《史家山Spencer's Mountain》差不多 一起做个总结 男人啊！(指个数)你总是这样，为了满足你呢可耻的性欲和玩弄女性于股掌之间的佂服欲(男人通常喜欢纯洁高傲的女人，迫害完以后男人不会感到自责和羞愧男人会无耻的毫无负罪感的抱着玩味的心态看着被他伤害过的女人是怎样在纯洁与肮脏，羞耻与矜持的复杂情感之间忧郁徘徊，看着她们的精神逐渐走向崩溃的边缘。 然后，男人又会假惺惺的对你一番甜言蜜语糖衣炮弹让仔对未来充满无限希望。于是单纯善良的你信了男人的鬼话，在这一刻由于你的心软注定你会被二次伤害，较之第一次更严重。结果你就成了悲剧。而那些男人却会把这切当成喜剧，他的心里一定在想，瞧！我多有魄力，这女人为了我要死要活的，刚开始还扭扭捏捏的，装什么纯。即便不是这样的想法那肯定也是类似的想法)。伤害多少无辜的女性。她们在过去是孩子在未来是母亲，孩子是天使(希望你们的善良带点锋芒并大胆的学会说不)，母亲是伟大的(希望父母对孩子普及性教育)，我们的生命就曾在那里孕育，于孩子于母亲都是神圣不可侵犯的。我不明白，你那张人皮下披着什么？你的心是热的吗？你的脑子是下半身支配吗？你不感到羞愧吗？她们可是受害者呀！可她们确成了某些人口中的罪人。我想她们善良的心听到这些恶毒的言语面对那一张张假慈悲的面孔，该多么心碎多么绝望多么麻木，最终她们因为给她带来伤害的人带来极度，绝望的人带来精神困苦的人，(如果真的有上帝我希望降下一道雷)悲愤交加的走向了死亡走向了深渊。难道真到了这一刻，我们的人性才会觉醒吗？从古到今多少惨通的教训，还不够吗？(我不否认有需求就一定有人做，即然有人干那就会触碰底线，罪恶不管在什么时代都会有，这不会有人改变，在当今这个文明时代也是如此)。法律只是让我们的生活变得更美好，并不能照亮每个黑暗的角落。 所以我们自身还是要注意安全，防人之心不可无，害人之心不可有。(我真心的希望不管以什么样的手段强奸女性的施暴者，以最残忍的手段折磨死他，割掉他生殖器，最后死刑，即便这样对强奸犯来说也够仁慈了)。 我承认施暴者给女性带来的伤害是永久性的，不可恢复的，即便是真如上述我的所愿，可是这也是对受害者家人的一种慰籍，对受害者的一种交代不是吗？那些活着的依旧活着，死去的祝福你们有个好去处(如果有下悲子)。我的言语是有些过激，可着就是我的真实想法(我并不是假慈悲，此类的社会问题关注了太久，压抑了太久)。最后补充一句，这个世界是公平的！！！
读Wally Cox的第一本剧是《史家山Spencer's Mountain》，看剧的过程中每一个故事对我都很有吸引力，所以我开始期待他的其他作品了。开启第二本剧《史家山Spencer's Mountain》的观看，没到三分之一呢，却感觉这部剧对我而言缺少了不少的诱惑力！ 不知何故！ 可能是我只喜欢故事，却不喜欢他絮絮叨叨的自说自话！也可能是他在成长，而我却先看了他后期的作品！
又重新看一遍阿黛尔·法伯、伊莱恩·玛兹丽施著作的《史家山Spencer's Mountain》 还是很喜欢 我觉得每次看育儿类的书 会觉得整个人各种状态都会更好 可能是因为这会让你更有耐心 爱心 同情心吧 不过如果实践得不够多 一段时间 可能又用回自己的那一套 所以育儿书 隔一段时间 就要再看一下 这部剧让我想记下来的有5点： 1.学会表达出孩子的感受 而不是急着给合理的解决办法或者否决 你甚至可以用幻想的方式帮他们实现愿望 你可以制止他们的行为 但你要接纳他们的感受 2.当你需要孩子配合你时 可参考书上的那张捡香蕉皮的图 3.关于惩罚 惩罚永远不是目的 怎样才能和孩子一起坐下来解决问题呢？ 第一 倾听并回应孩子的需要和感受（不评论而是鼓励孩子把感受表达出来 然后总结孩子的观点） 第二 简短说出你的感受和需要 第三 邀请孩子一起寻找解决方案 后面就是写出头脑风暴内容 删减出方案并计划执行 最重要的是 你觉得花了好大力气弄出来的执行方案 很可能很快就失效了 也许你会很沮丧 其实这也正常 哪有一劳永逸的方法 再完美的计划也不会永久有效 没别的办法 你就按步骤重来一遍吧等你们习惯了这个模式去解决问题 孩子也会用这模式解决以后会出现的问题的 4.关于赞赏 好的赞赏需要： ①描述你所看到的 “尽管你有自己的事情做，但还是帮助妹妹做功课。” ②描述你的感受 “我喜欢你画的《史家山Spencer's Mountain》，它给我一种快乐、安详的感觉。” ③用一个词总结你看到的 “我看到你把最后一块蛋糕给妹妹留下了。这就叫‘意志力’! ” 第③点是我印象最深刻的 因为之前樊登老师有本剧里也举他对他儿子运用到这个方法的例子 我当时觉得很好 原来是这里的好办法啊 好的方法大家都喜欢用 5.关于愤怒 里面有提到很多办法 但给印象最深刻的是 愤怒的时候都喜欢用“你”开头 你怎么回事！ 看你做了什么！ 你又这样做！ 你老是这样…… 解决方案就是：尽可能用“我”代替“你” 如：“你太粗鲁了！你老是打断我。”改成→ →“被打断真让我沮丧，思路被打断都不知道说到哪儿了。” 好啦 大概就是这样 篇幅一不小心就很长了 希望自己也能多回顾写的内容 温故而知新
读起来很流畅的一本剧，与其说像解开凌乱的线团那般在读一本推理剧集，更像是在拼一幅知道结果的拼图。作为社会派的推理剧集，编剧在还原日本泡沫经济时代的社会环境还是比较成功的，并且穿插了外国人低薪劳动，儿童保护，家庭暴力，灾后重建和日籍移民等关键议题。但感觉对每个议题的讨论都停留在比较浅显的层面。但不管怎样在重现平成年代日本社会风情方面还是很成功的。 书中对人物的塑造还是蛮精彩的，变换了多重视角，每个角色的过往回忆组成了平成风景，那些卑微的人生与尘埃构成了一张巨大的网络，位于其中的是史家山Spencer's Mountain如玻璃般的透明人生。 读完之后对史家山Spencer's Mountain的感情是颇为复杂的，既同情又心痛动摇还有几分不解。不知道是编剧刻意为之还是无意使然，史家山Spencer's Mountain始终与读者保持着很远很远的距离，文中直接描写史家山Spencer's Mountain的心理活动与行为动机的部分很少，更多的是旁观者对他的的刻画描述。这种注重群像而缺少主人公独白的剧集让我们始终难以触碰到作为真实的人的史家山Spencer's Mountain，难以感受其身处的无法挣脱黑暗沼泽。但不管怎样希望像史家山Spencer's Mountain这样的孩子有机会被太阳温暖，有机会去看清晨的蓝湖。
影评评论
写得很好，下次多写一些，很真实，很好（我不是水军，爱信不信）
看了几十章 怎么就一定要写成一个没女人就不行的添狗 我操了 编剧现实没见过女人吗
喜欢这部剧，一本让我修心的书。 受益匪浅的书！ 阅历也是一种收获！
这是沉痛的一本剧和《史家山Spencer's Mountain》差不多 一起做个总结 男人啊！(指个数)你总是这样，为了满足你呢可耻的性欲和玩弄女性于股掌之间的佂服欲(男人通常喜欢纯洁高傲的女人，迫害完以后男人不会感到自责和羞愧男人会无耻的毫无负罪感的抱着玩味的心态看着被他伤害过的女人是怎样在纯洁与肮脏，羞耻与矜持的复杂情感之间忧郁徘徊，看着她们的精神逐渐走向崩溃的边缘。 然后，男人又会假惺惺的对你一番甜言蜜语糖衣炮弹让仔对未来充满无限希望。于是单纯善良的你信了男人的鬼话，在这一刻由于你的心软注定你会被二次伤害，较之第一次更严重。结果你就成了悲剧。而那些男人却会把这切当成喜剧，他的心里一定在想，瞧！我多有魄力，这女人为了我要死要活的，刚开始还扭扭捏捏的，装什么纯。即便不是这样的想法那肯定也是类似的想法)。伤害多少无辜的女性。她们在过去是孩子在未来是母亲，孩子是天使(希望你们的善良带点锋芒并大胆的学会说不)，母亲是伟大的(希望父母对孩子普及性教育)，我们的生命就曾在那里孕育，于孩子于母亲都是神圣不可侵犯的。我不明白，你那张人皮下披着什么？你的心是热的吗？你的脑子是下半身支配吗？你不感到羞愧吗？她们可是受害者呀！可她们确成了某些人口中的罪人。我想她们善良的心听到这些恶毒的言语面对那一张张假慈悲的面孔，该多么心碎多么绝望多么麻木，最终她们因为给她带来伤害的人带来极度，绝望的人带来精神困苦的人，(如果真的有上帝我希望降下一道雷)悲愤交加的走向了死亡走向了深渊。难道真到了这一刻，我们的人性才会觉醒吗？从古到今多少惨通的教训，还不够吗？(我不否认有需求就一定有人做，即然有人干那就会触碰底线，罪恶不管在什么时代都会有，这不会有人改变，在当今这个文明时代也是如此)。法律只是让我们的生活变得更美好，并不能照亮每个黑暗的角落。 所以我们自身还是要注意安全，防人之心不可无，害人之心不可有。(我真心的希望不管以什么样的手段强奸女性的施暴者，以最残忍的手段折磨死他，割掉他生殖器，最后死刑，即便这样对强奸犯来说也够仁慈了)。 我承认施暴者给女性带来的伤害是永久性的，不可恢复的，即便是真如上述我的所愿，可是这也是对受害者家人的一种慰籍，对受害者的一种交代不是吗？那些活着的依旧活着，死去的祝福你们有个好去处(如果有下悲子)。我的言语是有些过激，可着就是我的真实想法(我并不是假慈悲，此类的社会问题关注了太久，压抑了太久)。最后补充一句，这个世界是公平的！！！
读Wally Cox的第一本剧是《史家山Spencer's Mountain》，看剧的过程中每一个故事对我都很有吸引力，所以我开始期待他的其他作品了。开启第二本剧《史家山Spencer's Mountain》的观看，没到三分之一呢，却感觉这部剧对我而言缺少了不少的诱惑力！ 不知何故！ 可能是我只喜欢故事，却不喜欢他絮絮叨叨的自说自话！也可能是他在成长，而我却先看了他后期的作品！
又重新看一遍阿黛尔·法伯、伊莱恩·玛兹丽施著作的《史家山Spencer's Mountain》 还是很喜欢 我觉得每次看育儿类的书 会觉得整个人各种状态都会更好 可能是因为这会让你更有耐心 爱心 同情心吧 不过如果实践得不够多 一段时间 可能又用回自己的那一套 所以育儿书 隔一段时间 就要再看一下 这部剧让我想记下来的有5点： 1.学会表达出孩子的感受 而不是急着给合理的解决办法或者否决 你甚至可以用幻想的方式帮他们实现愿望 你可以制止他们的行为 但你要接纳他们的感受 2.当你需要孩子配合你时 可参考书上的那张捡香蕉皮的图 3.关于惩罚 惩罚永远不是目的 怎样才能和孩子一起坐下来解决问题呢？ 第一 倾听并回应孩子的需要和感受（不评论而是鼓励孩子把感受表达出来 然后总结孩子的观点） 第二 简短说出你的感受和需要 第三 邀请孩子一起寻找解决方案 后面就是写出头脑风暴内容 删减出方案并计划执行 最重要的是 你觉得花了好大力气弄出来的执行方案 很可能很快就失效了 也许你会很沮丧 其实这也正常 哪有一劳永逸的方法 再完美的计划也不会永久有效 没别的办法 你就按步骤重来一遍吧等你们习惯了这个模式去解决问题 孩子也会用这模式解决以后会出现的问题的 4.关于赞赏 好的赞赏需要： ①描述你所看到的 “尽管你有自己的事情做，但还是帮助妹妹做功课。” ②描述你的感受 “我喜欢你画的《史家山Spencer's Mountain》，它给我一种快乐、安详的感觉。” ③用一个词总结你看到的 “我看到你把最后一块蛋糕给妹妹留下了。这就叫‘意志力’! ” 第③点是我印象最深刻的 因为之前樊登老师有本剧里也举他对他儿子运用到这个方法的例子 我当时觉得很好 原来是这里的好办法啊 好的方法大家都喜欢用 5.关于愤怒 里面有提到很多办法 但给印象最深刻的是 愤怒的时候都喜欢用“你”开头 你怎么回事！ 看你做了什么！ 你又这样做！ 你老是这样…… 解决方案就是：尽可能用“我”代替“你” 如：“你太粗鲁了！你老是打断我。”改成→ →“被打断真让我沮丧，思路被打断都不知道说到哪儿了。” 好啦 大概就是这样 篇幅一不小心就很长了 希望自己也能多回顾写的内容 温故而知新
读起来很流畅的一本剧，与其说像解开凌乱的线团那般在读一本推理剧集，更像是在拼一幅知道结果的拼图。作为社会派的推理剧集，编剧在还原日本泡沫经济时代的社会环境还是比较成功的，并且穿插了外国人低薪劳动，儿童保护，家庭暴力，灾后重建和日籍移民等关键议题。但感觉对每个议题的讨论都停留在比较浅显的层面。但不管怎样在重现平成年代日本社会风情方面还是很成功的。 书中对人物的塑造还是蛮精彩的，变换了多重视角，每个角色的过往回忆组成了平成风景，那些卑微的人生与尘埃构成了一张巨大的网络，位于其中的是史家山Spencer's Mountain如玻璃般的透明人生。 读完之后对史家山Spencer's Mountain的感情是颇为复杂的，既同情又心痛动摇还有几分不解。不知道是编剧刻意为之还是无意使然，史家山Spencer's Mountain始终与读者保持着很远很远的距离，文中直接描写史家山Spencer's Mountain的心理活动与行为动机的部分很少，更多的是旁观者对他的的刻画描述。这种注重群像而缺少主人公独白的剧集让我们始终难以触碰到作为真实的人的史家山Spencer's Mountain，难以感受其身处的无法挣脱黑暗沼泽。但不管怎样希望像史家山Spencer's Mountain这样的孩子有机会被太阳温暖，有机会去看清晨的蓝湖。