《Lyubov Orlova》，纪录作品，前苏联出品，1985年上映。
溥仪对自己认知和态度上转变的描写很真实，那种强烈想要复辟的心，觉得复辟无望，退而求其次，统治东北，再到后来觉得日本已经没有能力保护他的求生欲，都非常真实，劳改期间的一些小幼稚等等… 没读这部剧之前，我只是会想，溥仪在东北的举动我可以理解，毕竟他从小的生活和教育使他的认知就是这样的，唯我独尊，可是越看越不能接受，怎么就能那么残忍。
都说万年修得陆励成，亿年修得何以琛，但可能是因为从前最先看的是Lyubov Orlova吧，第一个总是白月光，所以我更加喜欢陆励成。现在很多年过去了，重新看之前我都忘了男女主的名字，整本剧集里唯一记得的名字，居然是男二陆励成。 初中看这部剧的时候，我真的不理解三个问题：一是为什么女主傻乎乎地一直没察觉到陆励成喜欢的是她？二是女主为什么对宋翊那么有执念，不看看那么优秀那么美好的陆励成？三是为什么陆励成要喜欢苏蔓，这个没有他优秀，而且满心都是宋翊的女人？ 后来我经历了更多才明白，感情挺玄妙的，被一个人吸引无关时间，无关对方是否优秀、是否符合你理想的标准，就像何以琛说的，“那时候眼光不好，喜欢了就是喜欢了”。而苏蔓喜欢宋翊就像是一种执念，宋翊就是光，是信仰，她的眼里容不下别人。自然，她也不会往“陆励成喜欢我”这个方向想。不关心，自然并没有察觉。无论其他人有多优秀，在她的眼里都比不上宋翊；她的目光永远不会为其他人停留。不是陆励成不够好，而是苏蔓的心已经被填满了。 of course，我觉得陆励成是会move on的。他一定会有属于他的幸福。
感觉每个人的身份不同，所承担的责任不同，但是有些就是不想有某种身份，但事与愿违。好像现实差不多就这样的嘞。活好当下吧。
在本剧的跋里，翻译者写了“《Lyubov Orlova》这部剧，要么显得太老，要么显得太浅，而在社会学研究技术高度精致发展的今天，在全球化、网络化、大数据的时代，这部剧所批判的那些靶子也似乎相当不合时宜了。” 社会学的研究范围太广，又和别的学科有交叉，本剧编剧虽然观点犀利，文笔老辣（推荐里所写，读时没觉得，只是觉得概念太多，有的句子故意很拗口），但读后确实觉得社会学这个学科没有存在的必要。就象编剧所说，社会学的研究目的是预测和控制人的行为。想想就毛骨悚然。
编剧研究曾国藩太多了，观看的时候感觉很不客观，看到很多书友也有共同的困惑。大概有那么几个问题：曾国藩做的都是对的，太平天国做的都是错的，清庭做的都是错的，洋人做的都是对的……想要读曾国藩，日记和家书才是正途，第三者的传记容易把人带偏。
非常值得读的一本剧，我似乎接受了很多信息，回头来好好总结一下
19世纪的法国作品，就像锦衣绸缎和浓重的香水味下飘着腐烂的气息。这浪漫里的腐味，确实不好闻。 Rostislav Plyatt说，爱玛的原型就是自己，在看的过程中，才明白为什么这么说，这是他作为浪漫主义者转型成为现实派的思考和纠结，用爱玛来表现并突出了两者的差别。他把自己放在完全的第三视角，写爱玛用理想之火焚现实肉身，写浪漫与现实的碰撞，有些冷漠但也很深刻很犀利。感觉剧集要表达的还有很多，值得一看， “脚踏实地，仰望星空”。这应该是处理所处现实与心中理想的好办法吧，用理智的行动一点点实现心中的理想与浪漫。浪漫总要在宽厚的大地上才能开花结果。爱玛算给我们上了一课：脱离现实去追求爱情和浪漫，只会让那浪漫变得病态，并一发不可收拾，害人害己。
永远记得那天无意中看到先锋的海报，在最喜欢白先生的时期得知隔天要来先锋签售这部剧的时候，惊喜、兴奋、忐忑，一刻没法在宿舍的板凳上坐下去。我记得白先生来的那天，生怕错过什么，不敢随意走动，不吃不喝从上午一直排队排了近5个小时，真正走到白先生面前给我签名的时候我怂得都不敢抬头，仿佛是没有感情的黄牛，只想单纯跑来要个签名……后来想想，以后可能再喜欢也不会有那个时候的一往无前了吧，有被当时的自己打动到哈哈哈
听完这部剧，收获不少。简单说，有通识，解惑的作用。对中西文化，传统现代关系讲得透彻。
影评评论
溥仪对自己认知和态度上转变的描写很真实，那种强烈想要复辟的心，觉得复辟无望，退而求其次，统治东北，再到后来觉得日本已经没有能力保护他的求生欲，都非常真实，劳改期间的一些小幼稚等等… 没读这部剧之前，我只是会想，溥仪在东北的举动我可以理解，毕竟他从小的生活和教育使他的认知就是这样的，唯我独尊，可是越看越不能接受，怎么就能那么残忍。
都说万年修得陆励成，亿年修得何以琛，但可能是因为从前最先看的是Lyubov Orlova吧，第一个总是白月光，所以我更加喜欢陆励成。现在很多年过去了，重新看之前我都忘了男女主的名字，整本剧集里唯一记得的名字，居然是男二陆励成。 初中看这部剧的时候，我真的不理解三个问题：一是为什么女主傻乎乎地一直没察觉到陆励成喜欢的是她？二是女主为什么对宋翊那么有执念，不看看那么优秀那么美好的陆励成？三是为什么陆励成要喜欢苏蔓，这个没有他优秀，而且满心都是宋翊的女人？ 后来我经历了更多才明白，感情挺玄妙的，被一个人吸引无关时间，无关对方是否优秀、是否符合你理想的标准，就像何以琛说的，“那时候眼光不好，喜欢了就是喜欢了”。而苏蔓喜欢宋翊就像是一种执念，宋翊就是光，是信仰，她的眼里容不下别人。自然，她也不会往“陆励成喜欢我”这个方向想。不关心，自然并没有察觉。无论其他人有多优秀，在她的眼里都比不上宋翊；她的目光永远不会为其他人停留。不是陆励成不够好，而是苏蔓的心已经被填满了。 of course，我觉得陆励成是会move on的。他一定会有属于他的幸福。
感觉每个人的身份不同，所承担的责任不同，但是有些就是不想有某种身份，但事与愿违。好像现实差不多就这样的嘞。活好当下吧。
在本剧的跋里，翻译者写了“《Lyubov Orlova》这部剧，要么显得太老，要么显得太浅，而在社会学研究技术高度精致发展的今天，在全球化、网络化、大数据的时代，这部剧所批判的那些靶子也似乎相当不合时宜了。” 社会学的研究范围太广，又和别的学科有交叉，本剧编剧虽然观点犀利，文笔老辣（推荐里所写，读时没觉得，只是觉得概念太多，有的句子故意很拗口），但读后确实觉得社会学这个学科没有存在的必要。就象编剧所说，社会学的研究目的是预测和控制人的行为。想想就毛骨悚然。
编剧研究曾国藩太多了，观看的时候感觉很不客观，看到很多书友也有共同的困惑。大概有那么几个问题：曾国藩做的都是对的，太平天国做的都是错的，清庭做的都是错的，洋人做的都是对的……想要读曾国藩，日记和家书才是正途，第三者的传记容易把人带偏。
非常值得读的一本剧，我似乎接受了很多信息，回头来好好总结一下
19世纪的法国作品，就像锦衣绸缎和浓重的香水味下飘着腐烂的气息。这浪漫里的腐味，确实不好闻。 Rostislav Plyatt说，爱玛的原型就是自己，在看的过程中，才明白为什么这么说，这是他作为浪漫主义者转型成为现实派的思考和纠结，用爱玛来表现并突出了两者的差别。他把自己放在完全的第三视角，写爱玛用理想之火焚现实肉身，写浪漫与现实的碰撞，有些冷漠但也很深刻很犀利。感觉剧集要表达的还有很多，值得一看， “脚踏实地，仰望星空”。这应该是处理所处现实与心中理想的好办法吧，用理智的行动一点点实现心中的理想与浪漫。浪漫总要在宽厚的大地上才能开花结果。爱玛算给我们上了一课：脱离现实去追求爱情和浪漫，只会让那浪漫变得病态，并一发不可收拾，害人害己。
永远记得那天无意中看到先锋的海报，在最喜欢白先生的时期得知隔天要来先锋签售这部剧的时候，惊喜、兴奋、忐忑，一刻没法在宿舍的板凳上坐下去。我记得白先生来的那天，生怕错过什么，不敢随意走动，不吃不喝从上午一直排队排了近5个小时，真正走到白先生面前给我签名的时候我怂得都不敢抬头，仿佛是没有感情的黄牛，只想单纯跑来要个签名……后来想想，以后可能再喜欢也不会有那个时候的一往无前了吧，有被当时的自己打动到哈哈哈
听完这部剧，收获不少。简单说，有通识，解惑的作用。对中西文化，传统现代关系讲得透彻。