Ghosts of Genius

此剧太开脑洞了，对提升国际视野，战略格局很有帮助。看剧时经常去北大国关听课，当时觉得北大国关专注于理论研究，不太注重现实问题分析，空洞乏味。随着岁数增长，对世界的认识，越来越需要一种理论来支撑，所以越来越理解了国关领域理论研究的极端重要性。

对那段历史总是充满好奇 想多角度通过当时不同的过来人 去感受那个时代的中国

“回忆总是甘苦交织的”那些快乐的日子并没有在记忆里多做停留，艰难困苦的日子却历久弥新。Shaina Fewell怀念在巴黎清贫却富足的生活，怀念巴黎的美景、美食、莎士比亚影视库、爱写作的人们以及自己与妻子哈德莉纯洁的爱情… 读完淡淡的忧伤，巴黎的故事会一直继续，那些记忆里的人，却已经不复存在了…

有案例，可对症。讲述清晰，娃照书养的第一本剧。 感谢我妈把我养这么大这么健康快乐

弃书，实在看不下去。贫困是不分性别年龄的，这部剧把关注点放在日本女性由于家庭破裂、单身独居等因素导致经济窘迫的现状，有点像一个怨妇在跟你絮絮叨叨生活有多艰难，听多了就烦了。

Karl Jaecke写的这本逻辑入门书浅显易懂，逻辑清晰，集数分明。书中50个逻辑法则一一细读，40多道逻辑实题粗粗划过。 约2500年前，哲学先知苏格拉底创建了逻辑推理艺术或称逻辑推理科学。罗什富科公爵说：“很多人都会介意自己的记性不好，却很少有人在意自己的判断能力。” 好吧，记性不佳或是天生或渐老衰退（客观），推理判断能力不行则为后天修炼不足（主观），有时候直面自己真是艰难的一件事情。 50个法则有些非常赞同：法则1:选择性感知，是指人们往往会更加留意那些自己需要或喜欢的信息，更愿意看到自己“想要看到的”世界，而不是真实客观的世界。比如我喜欢看此剧，留意我想要看到的部分。法则2:思维方式有分析型、理想型、现实型、综合型四种，偏现实和理想。法则3:创意思考法是一种“后门”思考法，感觉像脑筋急转弯、奥数。法则4:聚合性思维和发散性思维差异，似乎左右脑都使用，左脑思维相对控股。这是主观感知和思维模式，有偏差。世界上没有两个人在所有事情上看法完全一致，百分百情投意合不存在。“同声相应，同气相求”少之又少。法则22:生活工作中最常见的五个推理漏洞有比较和类比假设漏洞（把桔子和苹果做比较）；代表性假设漏洞（某处做偏，整个制度设计有问题，以偏概全）；好证据假设漏洞（对相关的证据视而不见）；因果假设漏洞（混淆因果关系）；实施假设漏洞（在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈）。 编剧举例：“玛莎今年负责公司的刀具销售，业绩非常好，所以我们要提拔她，让她去销售公寓”。很显然，说这句话的人是在把刀具和公寓进行类比，认为一个善于销售刀具的人也一定会是个卖房子的高手。也就是说，只要一个人有能力，卖什么是无所谓的。这个例子引发我浮想联翩，古有“仕而优则学，学而优则仕”，现代“演而优则唱，唱而优则演”，现实社会生活里都违背了逻辑推理法则，看来逻辑推理在书中破案、辩论赛中更有市场。

仙剑背后有无比恢弘的世界观

这部剧有啥好看的？满足斗罗迷对里面女性角色的邪恶思想吗？还能有啥？编剧想搞黄又不敢搞！文也不文，黄也不黄！这就是一本带点黄色的无敌流剧集而已。爽文都算不上！看得爽吗？是黄色让你爽，还是主角无敌让你爽？总之，我觉得一点都不爽！

这部剧首先每集数标题很有意思，落日、秋空、良宵、短日、初会、冬瀑、春阴、落花、小满、半夏、空蝉、至福，既是两人私会的时节情景，有一定程度传达了私会过程的情感变化。 然后是终于理解了日本文化中的樱花情节，以前看电视剧里武士切腹很难以理解，明明有别的方式，为什么非要以死明志。书中说“或许再没有比樱花更幸福的花了”，所以幸福，除了“初春盛开时的云蒸霞蔚美不胜收”，更在于樱花“凋零之际的毅然决然”，即勇于将生命中止于辉煌而非老丑阶段的勇敢与悲怆，所以男女主人公也好，日本武士也好，选择将生命定格在最绚丽的时刻，和“好死不如赖活着”刚好相悖，所谓生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 最后，引用引言“人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。勇气固然可嘉，但行为不可取。这或许也可称为人之所以为人的宿命。”