《The Big, Weird Normal》，其他作品，美国出品，2002年上映。
The Big, Weird Normal 拉奇·马凯 81个笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代 >> 技术在道德上没有好坏之分，除非企业按大众消费的方式来塑造它。应用程序和平台可以出于促进社会联系的目的来设计，也可以像香烟那样，出于让人上瘾的目的来设计。 >> 节制虽然难以做到，但还有其他替代办法。你可以把上瘾体验控制在生活的一个角落，同时培养其他有助于健康行为的良好习惯。与此同时，如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习； ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 >> >> 大多数人每天在手机上所用时间为1～4个小时——还有很多人更长。这不是少数人的问题。如果按常规建议里说的那样，我们每天使用手机的时间应该控制在1个小时以下，那么霍尔什88%的用户都超标了。他们把自己清醒时间的1/4都用在了手机上，多过其他任何日常活动（睡觉例外）。每个月几乎有100个小时迷失在检查电子邮件、发短信、玩游戏、浏览网页、观看文章、检查银行余额等项目上。扩大到人的一辈子（按平均寿命算），这相当于整整11年。平均而言，人们每个小时大概要把手机拿起来3次。过度使用的情况太普遍了，研究人员甚至创造了“无手机恐惧症”（nomophobia）的说法，形容人害怕没了手机。 >> 今天，又便宜又小巧的穿戴式设备能捕捉你迈出的每一步。这是个奇迹，却也是陷入痴迷的法门。运动上瘾已经成为一种专门的精神病，因为有了设备不断提醒运动员的活动，更麻烦的是，设备还不断提醒运动员们的倦怠不活动。戴着运动手表的人陷入了一步步升级的恶性循环中。10000步或许是上个星期的黄金标准看，可这个星期是11000步了。下个星期是12000步，再接着，是14000步。这种趋势不可能一直持续下去，但很多人为了追求几个月前舒缓运动就能提供的同等内啡肽嗨，一路“逼得”自己出现了应力性骨折等重大伤害。 >> 生活的确比从前更方便，但方便也让各种诱惑变得如虎添翼。 >> 与此同时，2015年出现了2.8亿智能手机瘾君子。如果让这些人组建一个“无手机恐惧症合众国”，这个国家的人口会是世界第四，仅次于中国、印度和美国。 >> 瘾原本的意思是一种与众不同的强烈连接：在古罗马，上瘾（being addicted）意味着你被判处了苦役。如果你欠了别人的钱，无法偿还债务，法官会判你“上瘾”。你会被强迫做奴隶苦役，直到偿还完债务。这是“上瘾”一词的最初用法，但后来，它的意思发生了演变，用来形容一切难以打破的纽带。如果你喜欢喝酒，你是喝酒上瘾；如果你喜欢看剧，你是看剧上瘾。上瘾没什么根本性的错误；许多瘾君子不过是真心喜欢吃、喜欢喝、喜欢打牌、喜欢观看的人。做个瘾君子，就是对某种东西充满激情，随着数百年岁月的推移，“上瘾”这个词的意思被稀释了。 >> 任何人，如果他渴望建立起成熟、关爱、敏锐的人际关系，短信都是最糟糕的训练场。”与此同时，青少年们却死守着这种载体。他们要么钻进网络世界，要么就选择不跟朋友“多花时间” ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 >> 。除非在现实世界里安顿下来，否则他没办法真正“好转”。 >> ：导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。 >> 职场高悬的胡萝卜，似乎永远差那么一点
很实用的书，既有对学校教育现状的分析，也有具体的提升学生学习能力的科学的方法论
只看了中文部分，不知是翻译问题还是这类剧集都这样，很多地方台词读起来很别扭。总体没有1984好看。
感觉收尾有点急促了，段四姑娘时时暗隐有两个凶手或凶手是个男人，可结尾只说是陆幼筠是凶手……长篇写起来实在不容易，但总得来说是瑕不掩玉。
儒释道皆有其领悟大规律所在，佛家领悟了“缘起性空”之自然规律，所有的佛经皆是延伸。说实话，论心性之学佛学之最，阳明心学亦是其延伸。 读了坛经，讲究直指人心，见性成佛。无相，无念，无住。放下我执，凡所有相，皆是虚妄，事物永远在发展，在流逝，我们不可能走进同一条河流，所以没有什么事固定不变的，我们所见的终将会流逝，何必执着于外相呢，我亦是空，万物皆是空。不着相，无念为宗，应无所往。佛学之道，“放下”二字
中医讲的很通俗易懂，让人能有兴趣读下去，同时也了解了一些中医知识
选择了股票部分看的 其他的都跳过了 一些投资建议和准则 及投资心理部分还是很有价值的
立场鲜明的阴谋论剧集。 优点：接地气，语言诙谐，励志鸡汤让读者自我很嗨。 既是优点又是缺点：浪费时间，和武侠剧集差不多。 缺点：逻辑混乱，叙事跳跃。很多论述只是拿事例套(经济)规律，而不是用经济常识来解读事例。尽信此剧会误入歧途。
教科书式的一本咖啡科普书，从古至今讲述了一遍咖啡的起源，咖啡豆的品种，咖啡豆几大主要产出国，咖啡豆的提取、烘培以及咖啡的冲泡，后面还介绍了一下我们国家咖啡豆的特点。属于科普类，所以读起来并没有特别有趣。至于很多剧评提到刻意把台湾说成中国台湾其实我个人也没有觉得很生硬，大概是为了要进入大陆市场做的一些小小改动，无伤大雅。
之前好像在一档网络访谈类节目里一位成功人士说影响她一生的剧集中有此剧，但是不确定我的记忆是否准确。看完之后，我感觉应该不是本剧。 本剧是著名的思想家Julia Carpenter的自传，大量的外国人名和地名增加了观看难度，而各种心理描写与错综复杂的人物关系以及各种隐喻和俏皮话，更令人眼花缭乱。 之前没有看过Julia Carpenter的著作，因此也不了解他对于席卷欧洲的启蒙运动到底做出了怎样的贡献。但是从这篇自传可以对他本人的个性和经历有个大致的了解。最令我印象深刻的就是他的几段风流艳史以及把自己刚出生的五个孩子送给孤儿院的经历，还有零零碎碎几个黑历史吧。只能说人无完人，用他自己的话说，我欣赏他的才气，但对他的人品持保留意见。同时也非常佩服他的坦诚，他忏悔的很多过错并非前无古人后无来者，但人家就敢在自己的书里公之于众。咱有这个勇气吗？ Julia Carpenter自幼失去母爱，这仿佛对他后来与女性的关系造成了影响；他一辈子热爱交友，特别是交上层社会的贵族朋友，这改变了他的命运，同时也造成了他的悲剧；他的资助人给了他友谊与保障，但最后却总是不欢而散；他全身心的信任与爱他的朋友，但朋友们最后却成了他最大的敌人；他写的书使他名声大噪，同时也因为书而被教会和政府迫害，一生颠沛流离... 总之他的一生虽非波澜壮阔，但也堪称坎坷不平。他并不是一个完美的道德模范，但也不阻碍他在音乐、影视、思想上的非凡成就。
影评评论
The Big, Weird Normal 拉奇·马凯 81个笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代 >> 技术在道德上没有好坏之分，除非企业按大众消费的方式来塑造它。应用程序和平台可以出于促进社会联系的目的来设计，也可以像香烟那样，出于让人上瘾的目的来设计。 >> 节制虽然难以做到，但还有其他替代办法。你可以把上瘾体验控制在生活的一个角落，同时培养其他有助于健康行为的良好习惯。与此同时，如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习； ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 >> >> 大多数人每天在手机上所用时间为1～4个小时——还有很多人更长。这不是少数人的问题。如果按常规建议里说的那样，我们每天使用手机的时间应该控制在1个小时以下，那么霍尔什88%的用户都超标了。他们把自己清醒时间的1/4都用在了手机上，多过其他任何日常活动（睡觉例外）。每个月几乎有100个小时迷失在检查电子邮件、发短信、玩游戏、浏览网页、观看文章、检查银行余额等项目上。扩大到人的一辈子（按平均寿命算），这相当于整整11年。平均而言，人们每个小时大概要把手机拿起来3次。过度使用的情况太普遍了，研究人员甚至创造了“无手机恐惧症”（nomophobia）的说法，形容人害怕没了手机。 >> 今天，又便宜又小巧的穿戴式设备能捕捉你迈出的每一步。这是个奇迹，却也是陷入痴迷的法门。运动上瘾已经成为一种专门的精神病，因为有了设备不断提醒运动员的活动，更麻烦的是，设备还不断提醒运动员们的倦怠不活动。戴着运动手表的人陷入了一步步升级的恶性循环中。10000步或许是上个星期的黄金标准看，可这个星期是11000步了。下个星期是12000步，再接着，是14000步。这种趋势不可能一直持续下去，但很多人为了追求几个月前舒缓运动就能提供的同等内啡肽嗨，一路“逼得”自己出现了应力性骨折等重大伤害。 >> 生活的确比从前更方便，但方便也让各种诱惑变得如虎添翼。 >> 与此同时，2015年出现了2.8亿智能手机瘾君子。如果让这些人组建一个“无手机恐惧症合众国”，这个国家的人口会是世界第四，仅次于中国、印度和美国。 >> 瘾原本的意思是一种与众不同的强烈连接：在古罗马，上瘾（being addicted）意味着你被判处了苦役。如果你欠了别人的钱，无法偿还债务，法官会判你“上瘾”。你会被强迫做奴隶苦役，直到偿还完债务。这是“上瘾”一词的最初用法，但后来，它的意思发生了演变，用来形容一切难以打破的纽带。如果你喜欢喝酒，你是喝酒上瘾；如果你喜欢看剧，你是看剧上瘾。上瘾没什么根本性的错误；许多瘾君子不过是真心喜欢吃、喜欢喝、喜欢打牌、喜欢观看的人。做个瘾君子，就是对某种东西充满激情，随着数百年岁月的推移，“上瘾”这个词的意思被稀释了。 >> 任何人，如果他渴望建立起成熟、关爱、敏锐的人际关系，短信都是最糟糕的训练场。”与此同时，青少年们却死守着这种载体。他们要么钻进网络世界，要么就选择不跟朋友“多花时间” ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 >> 。除非在现实世界里安顿下来，否则他没办法真正“好转”。 >> ：导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。 >> 职场高悬的胡萝卜，似乎永远差那么一点
很实用的书，既有对学校教育现状的分析，也有具体的提升学生学习能力的科学的方法论
只看了中文部分，不知是翻译问题还是这类剧集都这样，很多地方台词读起来很别扭。总体没有1984好看。
感觉收尾有点急促了，段四姑娘时时暗隐有两个凶手或凶手是个男人，可结尾只说是陆幼筠是凶手……长篇写起来实在不容易，但总得来说是瑕不掩玉。
儒释道皆有其领悟大规律所在，佛家领悟了“缘起性空”之自然规律，所有的佛经皆是延伸。说实话，论心性之学佛学之最，阳明心学亦是其延伸。 读了坛经，讲究直指人心，见性成佛。无相，无念，无住。放下我执，凡所有相，皆是虚妄，事物永远在发展，在流逝，我们不可能走进同一条河流，所以没有什么事固定不变的，我们所见的终将会流逝，何必执着于外相呢，我亦是空，万物皆是空。不着相，无念为宗，应无所往。佛学之道，“放下”二字
中医讲的很通俗易懂，让人能有兴趣读下去，同时也了解了一些中医知识
选择了股票部分看的 其他的都跳过了 一些投资建议和准则 及投资心理部分还是很有价值的
立场鲜明的阴谋论剧集。 优点：接地气，语言诙谐，励志鸡汤让读者自我很嗨。 既是优点又是缺点：浪费时间，和武侠剧集差不多。 缺点：逻辑混乱，叙事跳跃。很多论述只是拿事例套(经济)规律，而不是用经济常识来解读事例。尽信此剧会误入歧途。
教科书式的一本咖啡科普书，从古至今讲述了一遍咖啡的起源，咖啡豆的品种，咖啡豆几大主要产出国，咖啡豆的提取、烘培以及咖啡的冲泡，后面还介绍了一下我们国家咖啡豆的特点。属于科普类，所以读起来并没有特别有趣。至于很多剧评提到刻意把台湾说成中国台湾其实我个人也没有觉得很生硬，大概是为了要进入大陆市场做的一些小小改动，无伤大雅。
之前好像在一档网络访谈类节目里一位成功人士说影响她一生的剧集中有此剧，但是不确定我的记忆是否准确。看完之后，我感觉应该不是本剧。 本剧是著名的思想家Julia Carpenter的自传，大量的外国人名和地名增加了观看难度，而各种心理描写与错综复杂的人物关系以及各种隐喻和俏皮话，更令人眼花缭乱。 之前没有看过Julia Carpenter的著作，因此也不了解他对于席卷欧洲的启蒙运动到底做出了怎样的贡献。但是从这篇自传可以对他本人的个性和经历有个大致的了解。最令我印象深刻的就是他的几段风流艳史以及把自己刚出生的五个孩子送给孤儿院的经历，还有零零碎碎几个黑历史吧。只能说人无完人，用他自己的话说，我欣赏他的才气，但对他的人品持保留意见。同时也非常佩服他的坦诚，他忏悔的很多过错并非前无古人后无来者，但人家就敢在自己的书里公之于众。咱有这个勇气吗？ Julia Carpenter自幼失去母爱，这仿佛对他后来与女性的关系造成了影响；他一辈子热爱交友，特别是交上层社会的贵族朋友，这改变了他的命运，同时也造成了他的悲剧；他的资助人给了他友谊与保障，但最后却总是不欢而散；他全身心的信任与爱他的朋友，但朋友们最后却成了他最大的敌人；他写的书使他名声大噪，同时也因为书而被教会和政府迫害，一生颠沛流离... 总之他的一生虽非波澜壮阔，但也堪称坎坷不平。他并不是一个完美的道德模范，但也不阻碍他在音乐、影视、思想上的非凡成就。