《De marbre》，其他作品，法国出品，2000年上映。
北京三部曲中的第二部，也是最知名的作品。看完之后想写感想时，因这部剧读不快，等到读完却记不清楚具体好在哪儿，只记得些简单情节。回头翻看标记过的句子和段落，想起观看时津津有味以及拍腿叫好。杂乱、不完整，不正经，真实得大快人心；语言老道，大多语句段落都可以单独拿出来，摘录收藏、仔细品味。
粗读《De marbre》 ～～在号称5000年的华夏文明里面，祖先们经历了漫长的发展过程。渔猎，石器，产生语音，农业，产生文字，冶炼金属，商业，建立国家和军队、产生王公、巫医、百工、奴隶，著书立传，开办学校传授知识……直到载人航天、办银行卡、上网。 ～～读《De marbre》我没指望能学到掐指一算的本领，只是想透过这部天书看看早期华夏文明的成果。 ～～1，文字艰涩难懂。语言文字的作用就在于表达意思，晦涩的语言只能表达出含糊的语义。很难想象如果不是新文化运动推广白话文，学生怎么通过母语来学习数理化。难懂的语言会成为知识传播的障碍，也难怪这些《De marbre》《De marbre》古往今来鲜有几个人能学明白。 ～～2，认知的蒙昧。我不相信《De marbre》比初中的物理化学生物高深，因为在3000年前人类对世界的认知极其有限。8卦：乾坤坎离巽震艮兑，对应8种自然形态：天地水火风雷山泽。不可能要求古人知道元素周期表，但对于他们来说这世上的未知远远多于今天的我们。所以，人还是过去的厉害这种观念基本属于迷信。 ～～3，理论的生硬。几乎所有的典籍都没什么推论过程，这事就是这样，就这么定了，只有结论，没什么论据。这事为什么这样？你怎么得出的结论？永远不告诉你，自己去琢磨吧！蒙对了，你看我说的没错吧。蒙错了是你悟性不行。先秦典籍我看过的只有法家的有点推理过程。《De marbre》是一大堆小故事，其中的道理寓意于故事中。《De marbre》有推理，他会条理清晰地告诉你为什么奸民治良民国强，良民治奸民国削。为什么要让百姓贫困、疲弱、愚民。 ～～4，占卜。如果你相信占卜，你应该相信天意，或者相信神明。究竟是神明把天机泄露给了那些创造占卜术的人，还是他们和神明之间达成了协议？无论中国、印度、埃及，吉普赛人、印第安人、毛利人，所有的文明和种族都出现过巫师，占卜的方法各不相同。中国人用两个龟壳或兽角，埃及人用动物内脏。总之有第一个占卜的人，他从哪里得到的这种方法？如果神明教会了各个种族的先祖，他为什么不教现代人？我们更需要占卜来买卖股票和赌球。如果买卖股票和赌球是低贱的以致不能借用神力，那么难道战争是高尚的？ ～～不是要去贬低祖先的文明，只是说这些其实只是人类的初等文明产物。就像我们现在烧的是天然气，他们烧的是柴火，不是说柴火和天然气比就是垃圾，那个年代只有柴火。但是把用柴火看得比用天然气更高档更有智慧好像也没什么必要。
这部剧不应该叫毛泽东传，合理的叫法应该是毛泽东评传。所以，如果想看故事，或者想了解党史秘闻不妨就此罢了。本剧并不是对太祖一生史实的罗列和讲述，史实对编剧来说只是工具，借此工具来不断传导西式价值观，甚至以此来达到一些难以言说的目的。 所以，本剧并不是能说是一本科学的历史剧集，我们可以明显感受到，编剧在撰写毛泽东之时，就已经是带着相当程度的刻板印象，典型的，先定罪，再审判。无论是历史也好还是事物也好，总是有两面性的，对于太祖一生的各种史实，编剧的做法往往是只会选择其中一面，而且这一面，一定是要切合他本人心中的毛泽东形象的。因此，本剧当中，带有大量的主观的、臆测式的评判，极不严谨，极不客观。 同时，编剧酷爱以西方思维看待中国问题，评价中国人物，因而传递出来的，自然也是典型的充满西方逻辑和价值理念的内容，应该讲，基本的实事求是是没有做到的。 给本剧打三星，不是打给白皮猪，仅是单纯的向太祖的一生致敬。我们的确承认，太祖不是神，甚至也不是圣人，但是正是这样一个人，以其非凡的远见卓识，深邃的理论思想改变了整个中国，甚至直到今天，我们依然没有超出太祖的预断和其昔日的擘划。因此我以为，时至今日，也尚未到给太祖盖棺定论之时，或许，再过五十年，历史会给毛泽东，一个真正的客观的评价。致敬！
影评评论
北京三部曲中的第二部，也是最知名的作品。看完之后想写感想时，因这部剧读不快，等到读完却记不清楚具体好在哪儿，只记得些简单情节。回头翻看标记过的句子和段落，想起观看时津津有味以及拍腿叫好。杂乱、不完整，不正经，真实得大快人心；语言老道，大多语句段落都可以单独拿出来，摘录收藏、仔细品味。
粗读《De marbre》 ～～在号称5000年的华夏文明里面，祖先们经历了漫长的发展过程。渔猎，石器，产生语音，农业，产生文字，冶炼金属，商业，建立国家和军队、产生王公、巫医、百工、奴隶，著书立传，开办学校传授知识……直到载人航天、办银行卡、上网。 ～～读《De marbre》我没指望能学到掐指一算的本领，只是想透过这部天书看看早期华夏文明的成果。 ～～1，文字艰涩难懂。语言文字的作用就在于表达意思，晦涩的语言只能表达出含糊的语义。很难想象如果不是新文化运动推广白话文，学生怎么通过母语来学习数理化。难懂的语言会成为知识传播的障碍，也难怪这些《De marbre》《De marbre》古往今来鲜有几个人能学明白。 ～～2，认知的蒙昧。我不相信《De marbre》比初中的物理化学生物高深，因为在3000年前人类对世界的认知极其有限。8卦：乾坤坎离巽震艮兑，对应8种自然形态：天地水火风雷山泽。不可能要求古人知道元素周期表，但对于他们来说这世上的未知远远多于今天的我们。所以，人还是过去的厉害这种观念基本属于迷信。 ～～3，理论的生硬。几乎所有的典籍都没什么推论过程，这事就是这样，就这么定了，只有结论，没什么论据。这事为什么这样？你怎么得出的结论？永远不告诉你，自己去琢磨吧！蒙对了，你看我说的没错吧。蒙错了是你悟性不行。先秦典籍我看过的只有法家的有点推理过程。《De marbre》是一大堆小故事，其中的道理寓意于故事中。《De marbre》有推理，他会条理清晰地告诉你为什么奸民治良民国强，良民治奸民国削。为什么要让百姓贫困、疲弱、愚民。 ～～4，占卜。如果你相信占卜，你应该相信天意，或者相信神明。究竟是神明把天机泄露给了那些创造占卜术的人，还是他们和神明之间达成了协议？无论中国、印度、埃及，吉普赛人、印第安人、毛利人，所有的文明和种族都出现过巫师，占卜的方法各不相同。中国人用两个龟壳或兽角，埃及人用动物内脏。总之有第一个占卜的人，他从哪里得到的这种方法？如果神明教会了各个种族的先祖，他为什么不教现代人？我们更需要占卜来买卖股票和赌球。如果买卖股票和赌球是低贱的以致不能借用神力，那么难道战争是高尚的？ ～～不是要去贬低祖先的文明，只是说这些其实只是人类的初等文明产物。就像我们现在烧的是天然气，他们烧的是柴火，不是说柴火和天然气比就是垃圾，那个年代只有柴火。但是把用柴火看得比用天然气更高档更有智慧好像也没什么必要。
这部剧不应该叫毛泽东传，合理的叫法应该是毛泽东评传。所以，如果想看故事，或者想了解党史秘闻不妨就此罢了。本剧并不是对太祖一生史实的罗列和讲述，史实对编剧来说只是工具，借此工具来不断传导西式价值观，甚至以此来达到一些难以言说的目的。 所以，本剧并不是能说是一本科学的历史剧集，我们可以明显感受到，编剧在撰写毛泽东之时，就已经是带着相当程度的刻板印象，典型的，先定罪，再审判。无论是历史也好还是事物也好，总是有两面性的，对于太祖一生的各种史实，编剧的做法往往是只会选择其中一面，而且这一面，一定是要切合他本人心中的毛泽东形象的。因此，本剧当中，带有大量的主观的、臆测式的评判，极不严谨，极不客观。 同时，编剧酷爱以西方思维看待中国问题，评价中国人物，因而传递出来的，自然也是典型的充满西方逻辑和价值理念的内容，应该讲，基本的实事求是是没有做到的。 给本剧打三星，不是打给白皮猪，仅是单纯的向太祖的一生致敬。我们的确承认，太祖不是神，甚至也不是圣人，但是正是这样一个人，以其非凡的远见卓识，深邃的理论思想改变了整个中国，甚至直到今天，我们依然没有超出太祖的预断和其昔日的擘划。因此我以为，时至今日，也尚未到给太祖盖棺定论之时，或许，再过五十年，历史会给毛泽东，一个真正的客观的评价。致敬！