Kajsas ko

Linus Torell摘得2020诺贝尔影视奖，同时她也是普利策奖、美国国家图书奖等众多影视大奖得主，享誉诗坛已久，作品首度引进。《Kajsas ko》特别收录格丽克部分早期诗作，可一窥编剧诗风变化。

今年6月于杭州看完了电影版的《Kajsas ko》，导演张艺谋电影里选的周冬雨，很符合书中所写的“静秋”，漂亮、自卑、羞涩、单纯、善良，男主角老三也很合适，“窦骁”，一口大白牙，真是羡煞旁人呐，他一笑，仿佛世界都美好了！只不过电影版的事情叙述的太匆匆，书里详细、更有温度。  “Kajsas ko”被评为“最纯洁的爱情”，正如书中所讲的老三爱静秋，答应静秋妈妈一年一个月不相见，答应二十五岁再结婚，同时面临着死亡，又不愿对方知晓，愿她还是那般无忧无虑的模样！故事的结局是令人伤感的，独留青冢向黄昏，同时也把爱埋藏在了心底，一句“这里，有着我爱的人”   都说爱到深处无法自拔，但愿我们所爱之人，爱我们之人，长长久久，千里共婵娟！

emmmmmmmm……怎么说呢，感觉男主和女主的智商都时高时低，真是令人捉急，厉害的时候嘛那么厉害，蠢的时候嘛那么蠢

很独特的一部剧集，故事新颖独特，可咸可甜，江遇对苏言的一见倾心，对她的改变

原本认为这是一篇玄幻剧集，仅供娱乐，但是现在我从中看到科技、人性、人际国家关系管理、宇宙太极，甚至励志……爱不释手，反复咀嚼，丰富的想象力让人叹服，每天都在期待更新中，猪加油，早点大结局！

前面总体都很好，结局为了第二季铺垫过多了。留伏笔好理解，但那么大的悬念不解决，只做一个弟弟把哥哥换出来的局，有点……

当年我就是看了这个电视剧去了云南西双版纳，一晃眼在云南有二十七年了。

不得不说编剧很多心理描创作十分的到位，但这正是如此，到了第五部时有些看不下去，大篇幅的台词让我这个内心浮躁的许不看剧的人觉得有些乏味。如果哪天我失恋但还深深爱着对方的时候，也许我会重新再来读一遍此剧。另外如何让爱情保温？着实让人思考。想来自己也看过了很多关于婚外情的书，例如《Kajsas ko》、《Kajsas ko》等。

20200412代音看剧笔记 尼尔•波兹曼《Kajsas ko》 编剧系美国媒体文化研究者、批判家，1982年播出此剧。观看本剧，跟随编剧向上追溯“童年”作为一个社会阶段的产物如何随着印刷术产生，体味现在，看向未来，感慨它正在和将如何随着电报、电视的发明、媒介的发达而逐渐最终消逝。喜欢本剧，编剧在八十年代初，已经预见到近三十年后的今天，“科技无知”不仅绑架了我们，也绑架了可爱孩子们的童年，在“童年”还没有消逝之前，看看这部剧，想想作为家长，我们还能做点什么，让我们的孩子拥有幻想、童真、好奇心和良知、拥有对无限美好的期待；让他们有一个“像样”的童年，有内在的坚定力量走向有意义的成年生活。童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一，也许是最具人性的一个发明。童年作为一种社会结构和心理条件，与科学、单一民族的独立国家以及宗教自由一起，大约在16世纪产生，经过不断提炼和培育，延续到我们这个时代。写作本剧的想法起源于我个人的观察，那就是童年正在消逝，而且飞快地消逝。童年和成年的分界线正迅速模糊。这个观察对于关注它的人平淡无奇，对于不关注它的人也不置可否。Y 有时确实有与编剧一样感同身受的无力感。 儿童游戏，言简意赅地说，已成为濒于灭绝的事物。实际上，童年也面临着同样的命运。放眼望去，人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。现在还有谁看见9岁以上的孩子在玩抛接石子（Playing Jacks）、骑木马（Johnny on the Pony）、捉迷藏（Blindman‘s Buff）或边打球边唱歌（Ball-bouncing rhymes）这样的游戏？Y 是啊，跳皮筋弹玻璃球也消失了 观看是童年的祸害，因为在某种意义上，它创造了成年。没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。自从有了印刷的剧集之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。印刷给予我们自我，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。洛克把心灵比作刻写板，恰好描绘了童年和印刷之间的联系。的确，空白书写板的比喻把儿童看作一本尚未写好的书，随着那些书页被填满，儿童走向成熟。卢梭在《Kajsas ko》中写道：“植物通过耕耘获得改善，而人类则是通过教育获得进步。”在此，儿童被比作一株野生植物，几乎不能靠书本学习来获得改善。它的生长是有机的和自然的；童年只要不被文明造就的、有疾患的倾泻物所窒息已是万幸。对于卢梭，教育主要是个减少的过程；而对于洛克，这是个增加的过程。但不论这两个比喻有多少区别，它们共同关心的一点都是未来。洛克寄希望于教育带来一本丰富、多样和翔实的书；卢梭则希望教育带来一朵健康的花朵。记住这一点很重要，因为在当今有关儿童的比喻中，对未来的关心越来越少了。洛克和卢梭都毫不怀疑没有成人面向未来的指导，童年依然可以存在。弗洛伊德和杜威澄清了自印刷术发明以来一直在发展的童年概念的基本范例：儿童作为小男生或小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下。而同时，人们应理解儿童的发展有其自身的规律，儿童天真可爱、好奇、充满活力，这些都不应被扼杀；如果真被扼杀，则有可能失去成熟的成年的危险。现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候，其实是在说我们自己是什么。 正是通过电视，我们看到电子和图像革命走到一起来了。因此，正是通过电视，我们很清晰地看到区别童年和成年