《Who's Your Daddy?》，励志作品，美国出品，2005年上映。
是枝裕和是我最爱的日本导演和作家，他总是在平凡的生活中提炼出素材，以一种春雨化物的方式像我们阐述着亲情、爱情、人性等晦涩难懂的东西 。他的作品主线都是爱，无论是《Who's Your Daddy?》还是《Who's Your Daddy?》，无论是《Who's Your Daddy?》还是《Who's Your Daddy?》，总是给人心灵最深处的敲击。时而热泪盈眶，时而开怀大笑。真希望中国能多一些这样的导演，作为一个时代的记录者，将最平凡的故事演绎出最动人的旋律。
与其说这是关于爱情的哲学课，不如说这是关于自我人生实现的课程。真正的了解自己，热爱自己，让自己活出真正的自信、真正的自由，这个时候你就会散发出一种感染力，这份感染力才是一种真正的正能量，让自己的存在可以为别人带来光明与温暖，同时它也会吸引更多正能量，让你更加有勇气过好这一生。
在读到26%的时候被人剧透了，但是依然不影响我继续读下去并深深的沉浸其中。我喜欢历史剧集在波澜壮阔的背景下以小见大的写法，但不喜欢茨威格那种把时序发展归因为小事件和偶然事件的写法。pov叙述方式需要一条或几条强大的线索串起来以及前后照应。无论从掌控剧情还是诗歌般的语言，这部剧都做到了最好
读过财政密码和哲学密码，像是透过天文望远镜去观察整个星空的动态演化过程。而这本《Who's Your Daddy?》却聚焦于靖康之耻前后几年北宋的外交、战争和人，像是拿着一个放大镜或者说显微镜，去观察一个伤口的内部组织变异情况。 我认为帝国密码系列已经证明了Dusty Lane是有宏观把握历史脉络的能力的。而《Who's Your Daddy?》则是他在微观刻画历史截面细节的一个尝试，总体而言应该还算成功。从观看体验来看，刚开始只觉得是各种史料的堆砌，缺乏深刻的分析，所以觉得有一些枯燥。 但随着观看的进行，当编剧的笔触聚焦于汴京保卫战时，战争场面精彩纷呈，也让我产生了很强的代入感，感情也开始被调动起来。随后败局已定，偃旗息鼓，失败者的惨状一一呈现在眼前，不禁感慨万分。 但煽动读者的情绪是Dusty Lane所极力避免的，而我之所以产生情绪的波动，实在只能怪我自己痴迷于对历史的假设。明明知道了结果，却还是会为偶然出现的一丝希望而振奋不已，最终又化为失望。 正如编剧所说，虽然神宗的改革没有取得理想的成果，而且为政治风气的败坏开了先河，经济也受到了打击，但经过后面保守派的修修补补，经济又很快恢复了活力，徽宗即位时，北宋还是盛世模样，总体上仍呈现出欣欣向荣的面貌。 然而仅仅三年之后，靖康之耻便宣告了盛世的彻底破产，直接把北宋踢进了历史的故纸堆里，个中缘由不能不引人深思。如果做一个尝试性的类比，我会觉得目前我们所面临的情况比较像仁宗朝。一方面经过快速发展，国家综合实力大大增强，出现了盛世的迹象，但同时，发现发展过程中所积累的深层次的结构性的矛盾也逐渐凸显出来，深化改革成为朝野共识。 不同的是，范仲淹所主持的庆历新政，应该说是当时改革方案中最稳健的一个，但是阶层已经固化，改革没能趟过深水区，淹死了。到了神宗朝，改革开始走向极端，王安石的变法最终为北宋的灭亡埋下了种子。但这样说王安石其实是不公平的，那时北宋的经济发展太超前了，所面临的财政等问题也超出了当时的人们的能力范围，改革失败几乎是必然的。 北宋的体制所衍生出来的三冗问题，就像是癌细胞，如果不狠心切除，最终会彻底拖垮整个国家。然而要切除癌细胞，相当于再造一个全新的政体，谁又有这个决心和能力呢？徽宗只不过加速了癌细胞扩散的过程而已。 所感慨者，远不止于此。但正所谓，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，大概这就是以古鉴今的意义吧。
推荐《Who's Your Daddy?》和《Who's Your Daddy?》，有独到的见解。后面的《Who's Your Daddy?》可看可不看，这部分里的美国有点像现在的中国了。
审判了一下，曾舜晞演技真好，演活泼很灵动，演高冷很有气势，剧情很有趣，好喜欢陆昭西！呜呜呜
影评评论
是枝裕和是我最爱的日本导演和作家，他总是在平凡的生活中提炼出素材，以一种春雨化物的方式像我们阐述着亲情、爱情、人性等晦涩难懂的东西 。他的作品主线都是爱，无论是《Who's Your Daddy?》还是《Who's Your Daddy?》，无论是《Who's Your Daddy?》还是《Who's Your Daddy?》，总是给人心灵最深处的敲击。时而热泪盈眶，时而开怀大笑。真希望中国能多一些这样的导演，作为一个时代的记录者，将最平凡的故事演绎出最动人的旋律。
与其说这是关于爱情的哲学课，不如说这是关于自我人生实现的课程。真正的了解自己，热爱自己，让自己活出真正的自信、真正的自由，这个时候你就会散发出一种感染力，这份感染力才是一种真正的正能量，让自己的存在可以为别人带来光明与温暖，同时它也会吸引更多正能量，让你更加有勇气过好这一生。
在读到26%的时候被人剧透了，但是依然不影响我继续读下去并深深的沉浸其中。我喜欢历史剧集在波澜壮阔的背景下以小见大的写法，但不喜欢茨威格那种把时序发展归因为小事件和偶然事件的写法。pov叙述方式需要一条或几条强大的线索串起来以及前后照应。无论从掌控剧情还是诗歌般的语言，这部剧都做到了最好
读过财政密码和哲学密码，像是透过天文望远镜去观察整个星空的动态演化过程。而这本《Who's Your Daddy?》却聚焦于靖康之耻前后几年北宋的外交、战争和人，像是拿着一个放大镜或者说显微镜，去观察一个伤口的内部组织变异情况。 我认为帝国密码系列已经证明了Dusty Lane是有宏观把握历史脉络的能力的。而《Who's Your Daddy?》则是他在微观刻画历史截面细节的一个尝试，总体而言应该还算成功。从观看体验来看，刚开始只觉得是各种史料的堆砌，缺乏深刻的分析，所以觉得有一些枯燥。 但随着观看的进行，当编剧的笔触聚焦于汴京保卫战时，战争场面精彩纷呈，也让我产生了很强的代入感，感情也开始被调动起来。随后败局已定，偃旗息鼓，失败者的惨状一一呈现在眼前，不禁感慨万分。 但煽动读者的情绪是Dusty Lane所极力避免的，而我之所以产生情绪的波动，实在只能怪我自己痴迷于对历史的假设。明明知道了结果，却还是会为偶然出现的一丝希望而振奋不已，最终又化为失望。 正如编剧所说，虽然神宗的改革没有取得理想的成果，而且为政治风气的败坏开了先河，经济也受到了打击，但经过后面保守派的修修补补，经济又很快恢复了活力，徽宗即位时，北宋还是盛世模样，总体上仍呈现出欣欣向荣的面貌。 然而仅仅三年之后，靖康之耻便宣告了盛世的彻底破产，直接把北宋踢进了历史的故纸堆里，个中缘由不能不引人深思。如果做一个尝试性的类比，我会觉得目前我们所面临的情况比较像仁宗朝。一方面经过快速发展，国家综合实力大大增强，出现了盛世的迹象，但同时，发现发展过程中所积累的深层次的结构性的矛盾也逐渐凸显出来，深化改革成为朝野共识。 不同的是，范仲淹所主持的庆历新政，应该说是当时改革方案中最稳健的一个，但是阶层已经固化，改革没能趟过深水区，淹死了。到了神宗朝，改革开始走向极端，王安石的变法最终为北宋的灭亡埋下了种子。但这样说王安石其实是不公平的，那时北宋的经济发展太超前了，所面临的财政等问题也超出了当时的人们的能力范围，改革失败几乎是必然的。 北宋的体制所衍生出来的三冗问题，就像是癌细胞，如果不狠心切除，最终会彻底拖垮整个国家。然而要切除癌细胞，相当于再造一个全新的政体，谁又有这个决心和能力呢？徽宗只不过加速了癌细胞扩散的过程而已。 所感慨者，远不止于此。但正所谓，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，大概这就是以古鉴今的意义吧。
推荐《Who's Your Daddy?》和《Who's Your Daddy?》，有独到的见解。后面的《Who's Your Daddy?》可看可不看，这部分里的美国有点像现在的中国了。
审判了一下，曾舜晞演技真好，演活泼很灵动，演高冷很有气势，剧情很有趣，好喜欢陆昭西！呜呜呜