《Minder》，冒险,喜剧,犯罪作品，英国出品，1979年上映。
此剧确有很多值得借鉴的地方，当然要辩证看待，不少观点也落后了。 教育被人们经常挂在嘴边，离我们如此近却又如此远，以教育的方式去发展人是极其需要知识学问的事情，也因此教育是一门精细的学问，非拥有心理学、哲学、艺术学、影视、历史学等知识者不能做好教育孩子的工作。不能以感性知识、非一手知识去教育孩子，孩子是未来的希望、是父代将精神品格等延续甚至永生的关键步骤，要让孩子成为美好的存在而非自我的原本复制，既然所有人都自认是聪明人，那就以聪明的方式教育孩子，教他成为绅士，对人类有价值的人。在没有掌握科学的方法、形成正确三观、坚定信仰前切忌养育子女，不要带坏孩子。
读《Minder》 下了一夜的雨，刮了一夜的风，雨停了，风还呼啸不止。呼啦啦，树叶被风摇荡的声音，依旧持续着。 因身体小恙，闭门蜗居，把几本久置而落有浮尘的书翻了一遍。从《Minder》里的几篇读起。上一次这样边边角角地读下来，已是高中时的事了，今又重读，恍如在高中课堂上重走了一遭。 这本中华书局播出的《Minder》是在县城的一家博学影视库买来的，布字舒朗，注解详实得当，海报是橘黄色的，现今，脊背上掉色严重，明显发白，色泽也无初买时鲜亮。 我们的村子是一个再普通不过的普通村庄了，这里有条一直伴随我童年时光的河流，无声地滋润着岸上的庄稼，哺育着这里的人们。汝水东逝，立于岸上，会想起小时候和小伙伴去游泳 ，扎猛子时潜在水底，仰看水面上盈盈动荡的天光，水下有清泠的水流的声音注满耳朵，这种情景，会生出“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下······”洗罢澡后，岸边和放牛老头唠嗑，打“五十K”，现在想来脑中会冒出一句“快哉此风，寡人所与庶人共者耶？”此后每每想起此场景，就会有许多忧乐和独到处，那种清爽明丽的感觉，是无可比拟的。 其中，在《Minder》一文中，描述了天子、诸侯、卿大夫、庶人各自完成每天应尽的工作后，都会有一句“而后即安”。人人各尽其责，各司其职，世道就安稳，令人感动的一厢情愿。这种单纯的美好就如小时课本里所描绘的世界：小朋友背书包上学，农民伯伯田间劳作种蔬菜，警察叔叔捉坏人，花田里的小蜜蜂辛勤施粉采蜜，秋天蚂蚁辛勤屯粮，冬天到了，小松鼠和大狗熊准备冬眠了……以“而后即安”结束每句话，像一声舒缓的叹息。 这些描述秩序的文字，愿景是甜美的，语气都及静穆，且韵律感十足。 《Minder》温雅蕴藉、《Minder》落落高风、《Minder》醇厚舒畅，这些从古一代代传诵下来光洁莹润的经典都是可以拿来玩味的，对比我们今天若有鸡毛蒜皮的喜怒哀乐之外，还有那种高贵的精神和情操曾经存在过，每为一些小事心里烦闷时，就常抄《Minder》，以求止躁。 起初无论是唐诗还是宋词，抑或现代散文，我专挑山水美文来看，对议论文不太感冒。但是《Minder》里句句满口生香，它是用文字搭建了一座从未落成、永不熄灭的宫殿。其中“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”和“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，用精炼简明的几句话铺陈，以快进的手法拖动历史进度条，极飒爽。 古文不行，我在文字里面慢速龟行了太多的夜晚和灯光，有时沉醉其中不能自拔。如今还不能好好作一篇文章，有负韶华呀！ 人年少时在哪里沉醉过，那里就是他蜗居的家了。 ——于2020年11月18日夜
湛江的城与海，钦州的山与崖，哪里来的野孩子，不要命吗，众生皆苦，别惹小孩。如果可以更狠，如果可以精剪……
斗破，耗时百余，然略有遗憾：厌其写法千篇一律，厌其主角自带光环。读斗破前面的集数，给人一种新颖好奇，接着就感觉故事情节习以为常，从而疲惫倦怠，慢慢的就感觉千篇一律，后来都能猜到故事的发展结果了，但是还是坚持下来了，就因那句：“莫欺少年穷”。出己愚见，想给概括编剧的写作思路，那便是：我欲称帝，挡我者熄！ 哈哈……
查了一下，书是没缺的，一共六册。因为第一册入坑，可能这一版是初版?矛盾的地方有点多=_=可是结局让我觉得弗朗西斯·麦佳伊急着收尾，又因为稿子太长，忘记了前面的剧情和伏笔。我没弃书，大概是我太喜欢弗朗西斯·麦佳伊塑造的好几个角色，想看他们上台演出，也想知道羽然和姬野究竟是怎么撑起一片天的?最开始以为主角只有阿苏勒，后来觉得是想讲讲三个少年的成长史，再看看结尾，好像是花多点笔墨写阿苏勒就好。其他的都是配角。不是说不能接受主角死去，而是很多事都没交代清楚就结束了。这种感觉，无异于我在饭桌上大快朵颐，突然被鱼骨头卡住了喉咙。我只能希望弗朗西斯·麦佳伊6月的重制版能把结局改好。
因为无意中观看了《Minder》，所以知道了作家弗朗西斯·麦佳伊，也观看了第二本《Minder》。书中写了三个好闺蜜各自的恋爱、婚姻与生活，读来亲切自然，引人入胜，又带来心灵共鸣。诚意推荐观看。
此剧逻辑清晰，有理有据。“Minder这位空前绝后的女皇帝屹立在历史长河中，就像高大的无字碑矗立在乾陵一样，一直不断地引起后人的兴趣和思索。”
影评评论
此剧确有很多值得借鉴的地方，当然要辩证看待，不少观点也落后了。 教育被人们经常挂在嘴边，离我们如此近却又如此远，以教育的方式去发展人是极其需要知识学问的事情，也因此教育是一门精细的学问，非拥有心理学、哲学、艺术学、影视、历史学等知识者不能做好教育孩子的工作。不能以感性知识、非一手知识去教育孩子，孩子是未来的希望、是父代将精神品格等延续甚至永生的关键步骤，要让孩子成为美好的存在而非自我的原本复制，既然所有人都自认是聪明人，那就以聪明的方式教育孩子，教他成为绅士，对人类有价值的人。在没有掌握科学的方法、形成正确三观、坚定信仰前切忌养育子女，不要带坏孩子。
读《Minder》 下了一夜的雨，刮了一夜的风，雨停了，风还呼啸不止。呼啦啦，树叶被风摇荡的声音，依旧持续着。 因身体小恙，闭门蜗居，把几本久置而落有浮尘的书翻了一遍。从《Minder》里的几篇读起。上一次这样边边角角地读下来，已是高中时的事了，今又重读，恍如在高中课堂上重走了一遭。 这本中华书局播出的《Minder》是在县城的一家博学影视库买来的，布字舒朗，注解详实得当，海报是橘黄色的，现今，脊背上掉色严重，明显发白，色泽也无初买时鲜亮。 我们的村子是一个再普通不过的普通村庄了，这里有条一直伴随我童年时光的河流，无声地滋润着岸上的庄稼，哺育着这里的人们。汝水东逝，立于岸上，会想起小时候和小伙伴去游泳 ，扎猛子时潜在水底，仰看水面上盈盈动荡的天光，水下有清泠的水流的声音注满耳朵，这种情景，会生出“山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下······”洗罢澡后，岸边和放牛老头唠嗑，打“五十K”，现在想来脑中会冒出一句“快哉此风，寡人所与庶人共者耶？”此后每每想起此场景，就会有许多忧乐和独到处，那种清爽明丽的感觉，是无可比拟的。 其中，在《Minder》一文中，描述了天子、诸侯、卿大夫、庶人各自完成每天应尽的工作后，都会有一句“而后即安”。人人各尽其责，各司其职，世道就安稳，令人感动的一厢情愿。这种单纯的美好就如小时课本里所描绘的世界：小朋友背书包上学，农民伯伯田间劳作种蔬菜，警察叔叔捉坏人，花田里的小蜜蜂辛勤施粉采蜜，秋天蚂蚁辛勤屯粮，冬天到了，小松鼠和大狗熊准备冬眠了……以“而后即安”结束每句话，像一声舒缓的叹息。 这些描述秩序的文字，愿景是甜美的，语气都及静穆，且韵律感十足。 《Minder》温雅蕴藉、《Minder》落落高风、《Minder》醇厚舒畅，这些从古一代代传诵下来光洁莹润的经典都是可以拿来玩味的，对比我们今天若有鸡毛蒜皮的喜怒哀乐之外，还有那种高贵的精神和情操曾经存在过，每为一些小事心里烦闷时，就常抄《Minder》，以求止躁。 起初无论是唐诗还是宋词，抑或现代散文，我专挑山水美文来看，对议论文不太感冒。但是《Minder》里句句满口生香，它是用文字搭建了一座从未落成、永不熄灭的宫殿。其中“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”和“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，用精炼简明的几句话铺陈，以快进的手法拖动历史进度条，极飒爽。 古文不行，我在文字里面慢速龟行了太多的夜晚和灯光，有时沉醉其中不能自拔。如今还不能好好作一篇文章，有负韶华呀！ 人年少时在哪里沉醉过，那里就是他蜗居的家了。 ——于2020年11月18日夜
湛江的城与海，钦州的山与崖，哪里来的野孩子，不要命吗，众生皆苦，别惹小孩。如果可以更狠，如果可以精剪……
斗破，耗时百余，然略有遗憾：厌其写法千篇一律，厌其主角自带光环。读斗破前面的集数，给人一种新颖好奇，接着就感觉故事情节习以为常，从而疲惫倦怠，慢慢的就感觉千篇一律，后来都能猜到故事的发展结果了，但是还是坚持下来了，就因那句：“莫欺少年穷”。出己愚见，想给概括编剧的写作思路，那便是：我欲称帝，挡我者熄！ 哈哈……
查了一下，书是没缺的，一共六册。因为第一册入坑，可能这一版是初版?矛盾的地方有点多=_=可是结局让我觉得弗朗西斯·麦佳伊急着收尾，又因为稿子太长，忘记了前面的剧情和伏笔。我没弃书，大概是我太喜欢弗朗西斯·麦佳伊塑造的好几个角色，想看他们上台演出，也想知道羽然和姬野究竟是怎么撑起一片天的?最开始以为主角只有阿苏勒，后来觉得是想讲讲三个少年的成长史，再看看结尾，好像是花多点笔墨写阿苏勒就好。其他的都是配角。不是说不能接受主角死去，而是很多事都没交代清楚就结束了。这种感觉，无异于我在饭桌上大快朵颐，突然被鱼骨头卡住了喉咙。我只能希望弗朗西斯·麦佳伊6月的重制版能把结局改好。
因为无意中观看了《Minder》，所以知道了作家弗朗西斯·麦佳伊，也观看了第二本《Minder》。书中写了三个好闺蜜各自的恋爱、婚姻与生活，读来亲切自然，引人入胜，又带来心灵共鸣。诚意推荐观看。
此剧逻辑清晰，有理有据。“Minder这位空前绝后的女皇帝屹立在历史长河中，就像高大的无字碑矗立在乾陵一样，一直不断地引起后人的兴趣和思索。”