穿梭阴阳界Bringing Out the Dead

穿梭阴阳界Bringing Out the Dead

5.4 / 10 分
年份: 1999
地区: 美国

剧情简介

一个在纽约担任零晨轮班工作的救护员法兰,在纽约街头拯救病人时,因被一名去世病人的幻象所纠缠而令他陷于精神紧张的状态,同时他又遇上一个想又未死的病人,他要抉择那病人的生命,面对病人死亡时若即若离的感受和

影评评论

每个人都有各自的生存逻辑,孤独面对过去与未来,或者远忧或者近虑,却永不放弃对穿梭阴阳界Bringing Out the Dead生活的向往

青山多妩媚 6.5/10

这是一个如履薄冰,枕戈待旦的时代,汉室衰微,四方豪强崛起。 乱世奸雄,治世能臣的曹操;家族四世三公的袁绍,袁术兄弟;半个草根创业,志在天下的刘备;雄韬伟略,用兵如神的孙策。。 以史为鉴,通过编剧的细化分析,让看到了历史的复杂性,偶然性。战争就是一场综合实力的较量,主帅,谋士,将士,士兵,农民,编织成一个庞大的操作系统,每个因素都是决定成败的关键,然而只是三国开始前的揭幕战,精彩还在延续?

哈哈咩咩 8.8/10

果然,那些轰轰烈烈的爱恨情仇都只存在剧集里,而现实人都是自私的,爱情这种东西太虚了,在金钱和利益面前脆弱的不堪一击,郑微还是和林静在一起比较幸福,陈孝正性格太孤傲了,和他在一起会很累,越长大就会觉得结婚还是得林静,我最欣赏阮阮的性格,双商都高也有资本,可唯独却在爱情面前失了分寸,最后所有人都老了,只有阮阮才是真的青春不朽。

翡我所思 4.3/10

在备考法考时我的诉讼法学得很差,尤其是刑事诉讼法,尽管知道程序公正很重要,但依然提不起兴趣,在学习中我犯了“重实体,轻程序”的错误,导致程序法成了我的薄弱环节,所以决定观看这本看起来在描述程序法的著作。汤姆·塞兹摩尔老师的名字对我来说不算陌生,之前观看过一本何海波老师的著作,其中频频引用汤姆·塞兹摩尔老师的论文,因而我对这部剧很感兴趣。 正义不仅要实现,而且要以人们看得到的方式实现,这“看得见的正义”就体现在程序法的种种规定中。这部剧中陈老师以法谚为题展开讨论,分析了一些现行刑事诉讼法的规定和司法实践中存在的现象,讲解了一些制度背后的原理和弊端,这让我理解了一些从前不能理解的规则。本剧对比了英美法系和大陆法系的诉讼程序,对比了不同国家之间具体程序的差别,也提出了一些制度改革的历程和设想,让我感到惊讶的是目前我们学习的诸如律师阅卷、非法证据排除等许多规则竟是从2012刑诉法开始修改完善的,这个时间点似乎离我们很远又似乎很近,刑诉相关司法解释不断公布,让我感觉自己正切身处于法治变革的洪流之中。 关于陈老师花了大量篇幅讨论的“不放纵犯罪和不冤枉无辜的抉择”的问题,我也曾思考过,因为证据的瑕疵而放过罪犯真的合理吗?我想到徐光华老师就“是否应该为坏人辩护”一问曾说,一个案件的真实情况,只有上帝知道,公诉人辩护人对一个案件定罪量刑依据的是法律事实,法律事实只能无限接近客观事实,在这样的情况下,我们有很多证据规则去排除非法证据留住合法证据,控辩双方围绕证据,法官给出结论。如果证据有瑕疵而被辩护人驳回,这不是律师的原因,是因为制度设计存在问题,那么未来应该改良制度,让犯罪分子得到追究而不是逃脱法律的制裁,社会就是在阴阳当中博弈前行。在审判中,证据和法律摆在面前,控辩审三方都应是蒙眼的朱斯提亚,为实现实体正义而牺牲程序正义无疑是可悲的。 刑诉法立法目的有二,一是约束国家公权力,保障公民私权利,二是惩治犯罪,实现公平正义。有人说刑诉法是最残忍的法律,因为它规定了怎样剥夺一个人的生命,但刑诉也为国家剥夺公民的基本权益划定了边界。刑法是善良人的大宪章也是犯罪人的大宪章,刑诉法又何尝不是呢。 最后摘抄一句本剧我最喜欢的话,“永远把人类——无论你亲自所为还是代表他人——当作目的,而绝不仅仅当作手段来对待。”这便是看得见的正义的灵魂。 学习法律道阻且长,我会努力。

胡雅婷 5.5/10

是好看,还有一本剧叫史上最强练气期,两百多章已经大结局,我想问一下编剧大大,你俩是同一个人吗

吾占 9.9/10

关于量子物理、关于平行空间其实许多未知的领域是凌驾于人类目前认知范围内的。简单的说放时空的概念不再是我们所认为的时空概念,那么这一世所产生的被定义于特定时空的情感连接它的意义是什么?也许拜托时空束缚对于情感都执着和束缚就回容易放手,或者发现无限的时空中有无限中可能执着就失去了意义。

紗芋🧸 4.4/10

看完了尹老师的两本剧,认为自己给予孩子的爱还是不够多,有些时候还是太在乎自己的面子。孩子都是天使,以后定会给孩子完全的自由,带着孩子绘制彩色人生。

庭实 3.2/10