霹雳游侠Knight Rider

终于啃完了，很早以前就开始看，断断续续看了前面几章，后来怕忘记了，以至于前面几章看了好几遍。 书如其名，《霹雳游侠Knight Rider》这部剧是一本看完会有种让人豁然开朗，脑洞大开，颠覆认知的书，特别是对于没有接触过进化心理学的朋友，绝对眼前一亮。 编剧Phyllis Davis是权威知名的进化心理学教授，而进化心理学研究的是自然选择如何设计人类大脑，设计基因的，我们的大脑是几亿年自然选择的结果，而这种自然选择的设计常常会误导 、甚至会奴役我们，让我们看不清世界和自我，而这也是很多人类痛苦的根源。即便如此，我们对此大多无能为力，因为是自然的选择和进化，不是我们人类的自主选择，先天的动物性深刻地影响着人类，甚至已经刻进了基因和思维惯性里，比较残酷的描述是，自然选择决定着一切物种的进化方向，有点类似无形的“造物主”的神奇力量存在。 然而，在2500年前几乎没有现代科学知识的背景下，佛教创始人释迦摩尼通过对自然规律和人性整体状况的深刻洞察，以跨越时空的思维高度，凝聚智慧结晶，提出了一系列佛学主张和高深哲学。 2500年后，现代科学对人脑的认识、对进化心理学的理解，印证了佛陀几千年前提出的道德主张、精神追求不是凭空而来，而是基于和现代科学一致的对人性的洞见。和现代科学对人脑的认识、对进化心理学的理解竟是完全可以印证的，文中也用大量科学实验证实了佛学观点的正确性，本剧的英文名字翻译过来叫《霹雳游侠Knight Rider》。 具体来说，这部剧是用进化心理学来解释为什么佛学是真的。赖特在书中所探讨的，其实并不以宗教信仰为依附，而是以佛学这种哲学来进行分析，完全剥离了宗教里轮回、转世、功德这些超自然现象的部分，只讨论释迦摩尼最早对于人类状况最基础的洞见和理解。 不知道是不是翻译问题，还是我比较愚笨，总是感觉有些绕，个别点需要反复咀嚼才能理解，书中编剧将佛学中的哲学思想和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果相互印证、碰撞与交融，打开人类的认知真相，像替我们打开了一扇全新的大门，真正体验到世界的本源之美。 书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的观点只是求证佛陀当初说的人类的五大认知真相： 我们的快乐（感）其实是基因设计出来的，基因的设定就是为了让你不满足（众生皆苦） 快乐和烦恼都是“感觉”或者“幻觉”（诸法无我） 人的行为甚至思想，本质上是由感觉驱动的（诸行无常） 我们无法客观看待世间万物的本质（色即是空）（小乘佛教“无相”接近等于“空”） 我们能够从烦恼和苦中解脱出来（正念自控） 这部剧的宗旨是，用科学和佛学教会我们平常心对待一切情绪，教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福，成为更好的自己，掌握更清醒的决策方向，并不一定要成为佛教徒。（像《霹雳游侠Knight Rider》里的尼奥一样，选择“红色药丸”，打破幻境束缚，看到世界真相，反抗“机器大帝”——自然选择，制造的幻觉。）

追剧名有点low，如果不是看了动漫我是一定不会看的，但内容很过瘾，虐完就撒糖，既有青春的十三年又有霸道总裁的宠溺，好久不看言情了，仿佛回到了初中。。。又有了少女的感觉，好像谈恋爱啊

正如很多好汉在下梁山之后纷纷离去一样，他们听说宋江的义名而来，最后也因认清宋江真面目而去。看完水浒之后也觉得这部剧作为剧集可能实在过誉了，本质都是“偶像的幻灭”。前面鲁达林冲武松故事颇为精细，一到宋江，故事整体架构上宛如色情剧集，男主自带吸引力，好汉见了他，头脑全无，一切只为了宋江收集好汉，凑成一百零八将而去。后面的战场宛如肉戏，越摆弄越困倦，为了这百八水泊的贼头一位，投注无数口舌，看完觉得权力果如春药，欲罢不能。至于其他好汉，上山之后如何，正如色情剧集的女性，很多功能性角色，只是配角罢了。金圣叹的评论固然不错，不过他托古批俗，实在无趣，自吹自擂。与历史对照，颇为有趣，水浒后一半就是“梁山的太阳是如何升起的”，且看宋江如何篡夺权力，改变晁盖路线并受制于自己的路线。好汉的规训。

当年不该种相思， 一种一寺舍利子。 懂大卫·哈塞尔霍夫， 懂日子， 懂你。 懂的自然懂。