Koottu

掉在地上的都要捡起来。我们终将分离，掉落在世界的角落，我们又终将回来，回到那个我们分别的地方。Koottu代表的远方，我们都拥有过。但我们都会选择回来，回来看一眼最初的分别，这就是远方的意义。

我自己能受益的几个点: 1.不去思考人生的意义和太多在意外在价值，从自己觉得有意思的点去行动，毕竟人屈从外在的价值太累了，永远没有尽头，有自己的内在价值方式挺好。 2.先成长再背压力。如家里条件一般工作就买房大多会为此牺牲一部分折腾的可能。 3.道不变，法易变，术不变。想清楚自己的道在哪。 4，如何去接触自己以为感兴趣的工作:加入培训，行业论坛等等等。

这个故事平淡中透露着真情，虽然是由许多生活小事小细节组成，但丝毫不无聊，反而透露着温情，女主不是圣母，有自己的原则，争取编剧所说的，这本剧集，接近现实又高于现实，毕竟灰姑凉的故事在现实中还是不多的。

Bing Bong——一缕缥缈之音自天外漫步而来——“奇点”奉献了自己，历经岁月苍桑百亿载，还个乾坤朗朗，雄鸡一唱天下白！东方红，太阳升😜 有点扯远了下面有个真正的疑问：奇点是怎么来的奇点之前又是什么情况

中国文化的思想内核是群体意识。 道德永远都是必需的。人之为人，就在于有道德。没有道德，人就会变成兽；只有道德，人就会变成神。人不能变成兽，也变不成神。所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一种理想境界。这种境界很值得追求，也应该追求，但总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人，而且人数还不少。因此所谓道德高尚，必须提倡也只能提倡，不能苛求也无法苛求。既然无法苛求每个人都道德高尚，那么，社会和政治生活中的不道德行为和犯罪行为，就不能指望依靠道德风尚的提倡来消除，只能靠制度和法律来防范。我们通常说“反腐倡廉”，就是充分意识到廉洁要靠道德来提倡，腐败却只能靠法制来铲除。 用道德来制御权力，根本就靠不住。首先，道德是一种软控制，它只能诉诸良心，而一个人如果良心已丧，道德也就无可奈何。其次，一个人的道德品质是可以伪装的。“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”，这样的人我们并不少见。最后，个人的道德品质还是可能发生变化的。“近朱者赤，近墨者黑”，如果一个人身边全是贪官污吏，便很难保证这个人出污泥而不染。 人之所以有道德，是因为人有自我意识。建立在自我意识基础上的独立人格和自由意志，则是道德行为的保证和前提。我们知道，善，只有当它发自内心时，才是真实的善，否则就是伪善。但一个人如果没有独立人格和自由意志，则发自内心的善也就无从说起。道理也很简单：他既然必须依附于他人、听命于他人，自己完全不能做主，又哪来的“发自内心”？ 正是在这最根本之处，专制制度与道德原则背道而驰。道德原则要求独立思考，专制制度要求绝对服从；道德原则要求自由选择，专制制度要求依附他人。一个只知依附与服从的人是不会有什么道德上的良心和责任的。当所有的人都被要求服从和依附于他人时，所谓是非善恶的判断最终只不过是上级和君王一己的好恶。 没有特权，不会滋生腐败；没有特权，又无法惩治腐败。这是一个死结

本剧大部分都属于投资心理学范畴的东西，当然了，对于我们这些菜鸟来说，这也是非常重要的投资给养

主角不是那种一开始就无敌的金手指，每个人物性格刻画的都很立体（除了木禾），木禾就是个人形玩偶，除了会撒娇和天生战斗力很高整个人没啥用，没有人格魅力，不如许大小姐鲜活，要是后期陈闲真的跟她在一起的话我就不看了